“传统边疆理论”是美国学者特雷德里克.J.特纳在十九世纪末提出的，当时的美国已经消化掉西部地区的土地，并且开始总结自己的开发思想。
雷德里克发现在美国“西进运动”时期，东部地区的白人殖民者不断向西部地区迁移，屠杀印第安人，抢走他们的领土，建立一个个集镇，而这时期的美国经济因此十分健康，国内矛盾也很少。
雷德里克将此归功于新边疆的开拓，最后总结出的便是这极具扩张思维的“边疆理论”。
该理论直接可以概括成一句话：扩张好，扩张能解决一切问题，如果你发现内部矛盾严重了，说明你需要继续扩张了。
后世的美国人那么强的扩张主义思维，思想根源就是受“边疆理论”影响而来。
这理论简单直白，煽动性极强的给了大家一个解决社会问题的方案，谁都能理解——扩张边疆！
不光是场上的读书人，就是普通商人都能理解边疆理论的思维，然后都愿意支持。
开拓边疆，特别是开拓海疆，换一种描述方式就是支持商人出海，这也是王文龙的目的，对于众商人来说求之不得。
边疆理论提出之后，短时间内对于商人们的商业经营不一定有多大物质上的支持，但绝对能够提高商人群体的地位。
有了边疆理论的保驾护航，从此以后商人出海做生意就可以自称是“为大明文明开拓新边疆”，“有利于我中华文明之新陈代谢”。这就是给商人们脸上贴金。
而对于文人来说，他们更愿意思考的是治国理政上的问题，他们发现边疆理论这似乎是一个解决大明内政问题的方案。
一个名士小声对身边人说道：“建阳先生这理论却然有趣，而且有现实意义。”
“没错，你便看那建州女真，有什么了不得的大才么？至今还是一个畜养奴隶的部落，连军队之中都是奴隶和奴隶主一道作战。这样制度下建州女真为何战斗力那么强？还不是因为他们不断在扩张领土，扩张领土便有钱财可分，哪怕是奴隶，在利益诱惑下也会愿意和主人一道拼杀。”
王文龙被众人团团围住，对于他们的谈论，王文龙只是笑着聆听，并没有插嘴，他知道必须要等众人对边疆理论有了自己的理解，才会有主动传播的想法。
直到游思存挤到王文龙身边。
“游兄。”王文龙拱手。
“建阳！”游思存竖起大拇指道，“好想法，着实的发人深省，不知建阳可曾将这想法写成文章？”
众文人闻言一下都住了嘴看向王文龙，王文龙摇头笑道：“只是将想法罗列了出来，暂时还没有写文章的打算，若是有谁愿意帮我杨洋名将这内容写成文章发表，我也没有意见。”
姚旅惊讶抬头，问道：“建阳，这理论是你所提出，你不写文章，反倒愿意让我等来写？”
姚旅感觉王文龙这一套理论完全可以写出一部大部头的书来，而且由此书未来还能衍生出许多研究方向，比如边疆史、边疆政治分析等等，这书一定热卖。若是由他想出这样逻辑通顺的理论，他肯定不愿假手于人，浪费好大一笔稿费。
王文龙道：“我马上就要去美洲，若要动笔，只怕一年半载都完不了稿，不如给有志之士进行。”
王文龙抄边疆理论的书籍当然可以，但是边疆理论的主要内容已经全部说出，再写书无非就是正笔稿费而已，对于王文龙来说那稿费的利益已经不算什么，反而写书还会浪费传播的时间，还不如由这些文人自发传播。
瞬间在场文人都是心花怒放，纷纷想着动笔就文，就连姚旅都开始谋篇布局，大家都知道王文龙今天所讲的边疆理论太精彩了，今日的演讲内容只要整理成文，一定能获得发表机会。