目送苏诗倩骑车消失在茫茫夜色中，楚昊双手插兜，朝着大学的方向走去。
途经卖包子的店铺门口，排队买了两大袋热气蒸腾的肉包子。
这家包子铺算是附近有名的夫妻档，实惠好吃，吸引了不少食客。
包子铺不大，是个小平房，食客买包子通过小窗口递送。
老板是对中年夫妻，脑袋大脖子粗典型厨师样貌的丈夫。
手上沾满了白花花的面粉，忙着在案板上揉面拌馅，有韭菜鸡蛋馅的，香菇馅的，鱼香肉丝，牛羊肉馅的，以及多种麻辣口味儿的。
种类很多，基本上兼具了南北口味儿，女人手脚麻利地边在笼屉里蒸包子，边跟顾客交流收钱。
食客络绎不绝，楚昊每次过来，小窗口外面都是排着队。
这家包子铺紧挨着大学，不少大学生也时常过来照顾生意。
类似这样的小平房卖吃食店铺，附近有不少，卖早点的居多，正儿八经开饭馆营业的也有，更多的是卖小吃食的。
所谓船小好调头，真要是风向变了，个高的顶着，卖包子煎饼果子的，波及不过来。
这也反映了80年代初，改革开放的阶段性特点，老百姓们没有彻底放下过往的担惊受怕，谨小慎微地做着小买卖。
私营个体经济处于星星之火的低等水平，只有一些有关系有门路的，晓得上面的风向，才敢于大张旗鼓地敞开大门做买卖。
这是属于市井老百姓的生存哲学，楚昊如果不是先知先觉的重生者，没有一定的背景关系，他不见得比这些小商户们做得好。
他从不认为自己高人一等，从不低估劳动人民的聪明智慧。
事实证明，改革开放各行各业第一批崛起的大佬，其中不少人恰恰是从这些小买卖白手起家的。
不要说卖包子卖煎饼果子，买一粒小小的纽扣，也可以成为服装大王。
楚昊从袋子里拿出一个肉包子，边吃边走。
还是熟悉的味道，80年代的肉包子，个大馅足，用力一攥，原来多大，现在还是多大。
像极了老娘在家做的包子，不像几十年后，随便一捏，拳头大小的包子缩得跟个面疙瘩似的。
当然，这不是偷奸耍滑，跟时代商业上的进步也扯不上半点关系，他只是单纯地感慨，还是80年代的包子实在。
除了包子，还有可爱的人和事，在这个男女对视会脸红，牵手并肩是违规，亲嘴搂腰定终生的年代。
遍地都是黄花好姑娘，心灵手巧小媳妇儿，烈女缠好郎的俏寡妇，但凡他愿意，可以从容不迫带着自己的一百零八大美人，怒上梁山，自立为王！
都是零部件齐全的男人，不是柳下惠。
更不是动不动碎碎念“冰心诀”的聂风，一朝得势，肚子里的花花肠子难免膨胀，对大姑娘小媳妇俏寡妇的渴望蠢蠢欲动。
这是再自然不过的，可如果顺着自己的本性在她们的月定上咚咚咚地盖章，他大抵就不是楚昊了。
模子还是楚昊的模子，他的芯无形间变成了名为楚傲天的邪魅内核。
所以，他需要十二品莲花台，重塑道心，某种意义上，也是一种束缚。
楚昊默默寻思着，引发他如此深入思考的，是苏诗倩月定上的那颗红痣。
如果那算命的瞎子说的是真的，那自己要想实现功德圆满，就势必要集齐五颗红痣，叠罗汉似的叠在一起，这就正好对上了算命的预言