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第三百零四章 擂鼓山

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虽然聚贤庄之战和逍遥派的名声都已经传出去了,不过时间只过了四天,薛慕华要给那么多人治伤也需要两三天时间,沈飞决定“让子弹再飞一会儿”,消息传得能再广一些。

于是回到了租住的院子继续修炼《神足经》,半个多月,整套动作又完成了修炼了四遍,功力总体又增加了两成,虽然比起练第一遍有所衰减,这个进步也够吓人了。

更加奇异的是,居然又练出了一身的泥垢,这时从来没有过的。两人的身体都是经过系统级的洗筋伐髓,按说应该达到了极致,怎么还会有泥垢?

沈飞忍不住默问系统:难道系统洗筋伐髓效果还不如练《神足经》吗?

叮,《神足经》的级别极高,尤其是强化身体素质的效果,修炼下去确实能突破系统洗经伐髓的极限,不过不强化修炼资质,综合效果还是不如系统洗经伐髓。

听到这个答案沈飞才恍然大悟,看来还是太低估《神足经》了,虽然功能不多,只有增强内功、强化身体素质和练化毒物三项,但是效果堪称逆天,比得上中国的修仙功法了。

不过无法增长资质,这算是一个短板,游坦之的内力和毒掌都是开挂得来了,不过他的拳脚功夫一直都很平常,打斗方式和用蛮力压人差不多。习武天资并没有因为练《神足经》而增强。

印度也是文明古国,神秘侧修炼功法丰富,而瑜伽术的历史比佛教还长一倍,这部古文瑜伽术的地位不下于中国的修仙功法。古印度有极变态的苦行功法,想尽办法折磨自己。

释迦牟尼就曾苦行六年,每天只吃一麻一麦,真正饿得前胸贴后背。这套瑜伽术动作古怪,极可能就是古印度苦行僧修炼时配合保持生命的,否则很短时间就会被那些变态的苦行办法把自己玩死了。

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