一番调整下来，锐金旗掌旗使张士诚、副掌旗使张士信，巨木旗掌旗使傅友德、副掌旗使李伯升，洪水旗掌旗使方国珍、副掌旗使方国瑛，烈火旗掌旗使花云，副掌旗使汤和，厚土旗掌旗使吴良，副掌旗使吴祯。
这里人里三对是亲兄弟，其实方家张家还有几个兄弟，比如方国珍的哥哥方国璋，张士诚的哥哥张士德，也是杭州头目的待遇武功配置。为了不影响掌旗使的威望，没有留在五行旗里，调离到步兵中充当鸳鸯阵战队的将领了。
而且沈飞的五行旗编制和小说中杨逍在屠狮大会上指挥的光明顶总坛直属五行旗有所不同，光明顶的五行旗指挥方式是白旗号令锐金旗、青旗号令巨木旗、红旗号令烈火旗、黑旗号令洪水旗、黄旗号令厚土旗。沈飞的五行旗指挥系统则没有这样各旗和颜色的对应，而是按军事指挥的惯例把方位和旗帜对应起来。
这是戚继光十八卷《纪效新书》中总结过了，按中国历代军事指挥的常规：黄旗对应中军、红旗对应前军、白话对应右军、青旗代表左军、黑旗代表右军。锣鼓旗帜是古代军事指挥的核心，因此戚继光练兵第一条就是“练目耳”，就是要士兵明白各种乐器和旗帜颜色代表的指令含义，五种颜色的旗帜代表五个方位就是基本的一条。
比如“看右看齐”、“右军出动”等指令都是由白旗发布，与左方有关的指令则是由青旗发布，以此类推。极少扯着嗓子用口令发布命令，除非是一些极其复杂，光是旗令锣鼓表达不清楚含义的命令才通过传令兵用口令传达。
彭莹玉的九大“普字辈”核心弟子中，陈普文和赵普胜卸任掌旗使后留下成为彭莹玉的副手协助管理台湾，况普天掌握情报部门还主持杭州据点，以“蛤蟆功”为核心的《海蟾经》修炼进境极快，这段时间来已经有不少人的功力不下于“普”字辈，被提拔成头目，就有六个“普”字辈弟子空闲了下来。
就让这六个人带上一批骨干教官前往安徽，红巾军出兵北伐带走了大部分精兵，也就是郭子兴和郭天叙父子还留在那里，威望极高的“普”字辈弟子进入后很快就能架空他们掌握实权，再加上早就已经在安徽铺开的情报网和各项产业的配合，加上戚家军的训练方式极快的成军时间，很快就能把安徽也纳入沈飞的控制之下。