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第七百九十三章 都是老乡

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  游弥奥对创造文字果然很感兴趣,问王文龙道:“什么叫表音文字?”

  王文龙解释说:“就是用几个代表发音的符号记录下说话者的声音,只要能够认得符号,以后的人看着符号就能读出前人记下的话。”

  游弥奥尽力理解,然后更加高兴,连忙问:“建阳先生现在就可以记录我们的语言吗?”

  王文龙点头:“我可以试试,或许需要增加几个新的符号。”

  在游弥奥的同意下,他让手下的巫师用标准的瓦胡岛夏威夷与说了几个简单的单词,王文龙反复学习单词发音,很快就发现夏威夷语的音节简单,除了几个特殊音需要加符号注明之外,大多数内容用当年他给薛素素写的汉语拼音足以表示。

  王文龙用手指沾水,很快就在地上写出了这几个单词的汉语拼音表达。然后便跟游弥奥说了汉语拼音的规则。游弥奥十分聪明,用了不到一刻钟便大体理解,而且能够看着王文龙所写的字迹读出内容。

  游弥奥眼前一亮:“我们可以将汉语拼音作为自己的文字!”

  于是乎,本时空的夏威夷语文字诞生了。

  这就是拼音文字的优势,门槛低,入门快,能够迅速适应新的语言。若不是有一套汉语拼音字表,想要教夏威夷人学会汉字说汉话那可费劲了。

  而有了基于汉语拼音的文字之后,以后的夏威夷人学习汉语也会方便许多,哪怕不识字,还能够根据字典上的汉语拼音进行拼读。

  意外轻松地创造了夏威夷文字后,游弥奥转而又问起王文龙的能力,他颇为好奇的询问王文龙:

  “听汉人说,建阳先生写了很多的书,里面预言了不少事情,想必先生就是汉人之中的大巫师了?”

  夏威夷社会中除了游弥奥这样的大酋长之外,地位最高的就是巫师了,所谓巫师其实指的是许多职业,有些巫师是谱系学家,世代教导夏威夷岛上各贵族之间的谱系联系,有些巫师是医生,还有些巫师是音乐家、宗教祭祀的主持者等。

  而大巫师则是巫师群体中最受酋长重视的一个,其地位大概相当于丞相。

  在游弥奥看来,王文龙如此受到汉人的尊敬,多半就是他们部落里的丞相。

  王文龙笑道:“游弥奥大酋长,大明人口众多,凭我的能力还远当不上一个丞相,我不过是当过皇帝的一个官员而已。”

  游弥奥问道:“你们的皇帝有很多官员吗?”

  “很多,”王文龙笑着回答,“我大明有一千多个县,每个县至少二十万人口,这些人都由我们的皇帝统领,自然需要非常多的官员。”

  王文龙说完,就见翻译挠挠头,小声道:“建阳先生,夏威夷语中没有这么大的数字。”

  夏威夷文化连文字都还没发展出来,自然没有什么数学,也实在涉及不到二十万字的计算,干脆连二十万的概念都没有。

  王文龙一愣,转换表达方式道:“二十万人,大概相当于大半夏威夷群岛的人口。”

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