利玛窦对这样的辩论早就熟悉，笑着回答：“这些古代谚语中的天和神明明显十分正直，且对一切作出审判，但佛道的造物主是由人修炼而来，连他们的善恶普通人都无法判别，显然不是这些谚语之中的正直天神，这样完美的神只有天主教之中的上帝！”
屠隆被说的哑口无言，这时王文龙却笑着说道：“也不一定是佛道或是上帝，也许是其他东西呢？”
利玛窦忍不住问道：“难道建阳先生信的是其他宗教？”
王文龙摇头回答：“我倒不很信什么教的。”
利玛窦问：“是以建阳先生以为世上无神？”
王文龙道：“不知道。”
这回换屠隆和利玛窦一起惊讶了。
“建阳这是何意？”
王文龙解释说道：“我以为世上有没有神仙，并不是靠辩论就可以辨出来的，有就是有，没有就是没有，哪怕辩论赢了，也不能虚空造出一个神来。”
“若是要以经书来证明，佛家说西江先生的上帝记载不真，西江先生说佛家的佛陀记载不真，我既没见过上帝，亦未见过佛陀，如何知道哪家是真？不如等见到再说。”
此言一出两人皆是发楞。
接着屠隆看看一脸微笑的王文龙又看看皱着眉头满脸难色的利玛窦，忍不住哈哈大笑，他举起杯说道：“建阳这话可太贬损了，出了这屋子再不要到处说去。”
利玛窦也是脸色难看。
虽然在他于大明传教的二十多年中遇到过很多事实上的无神论者。
这种人若是在欧洲就是注定不会信教的刺头，除非等到哪一次机缘让他的心性突然改变，而这类人在大明的比例远远比欧洲更高。在这些人身上利玛窦不会太过于浪费时间也不会得罪。
不过这些无神论者之中，王文龙是将他的思想讲得最清楚的一个，而且利玛窦发现自己真的没有办法辩驳。
就像他以为的佛教经书都是作假，佛教也可以说他的天主教经书都是作假，但除了经书两边实在是没有更多证据。
王文龙不信，利玛窦总不能把上帝叫下来让王文龙看一眼。
利玛窦在心中下了个判断：王文龙是个十分聪明的奇才，拉他信教是没可能了，但是也没必要得罪，反而还能交个朋友。
……
两天之后，受邀请的利玛窦穿着一身儒装，欣然来到虎丘山寺参加江南物理社的机器演示会。
王文龙本来是打算参加完虎丘山大会就回南京了，但是物理社的制币机研发成功，正打算投入生产运营，王文龙作为机器的设计者和物理社的名誉社长，不能不在场。