三千道人问，道祖一人答，一问一答就是九百年。
东王公善尸清微道人向道祖行礼：“敢问道祖，仙之一道为何？仙道境界如何划分？”
道祖点点头，“仙道是道亦非道，仙是道，它是众生之道；仙道非道，它不独列大道。
仙之道在炼气，故有凡境曰：炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。
由此四阶可入仙境，仙境有八，曰：地仙、天仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元无极大罗金仙
贫道有言：大罗登天三十三，道之彼岸为混元。
大罗乃道之始，亦是道之此端。彼岸遥远，故贫道在大罗与混元之间，独辟一境以此落脚，名之曰：准圣。”
“较之往昔境界如何？”
“准圣者，化繁为简，三十三重高天凝为道阶，将混元之路分成四步走。
第一步：登大罗十重天，为准圣初期；
第二步：登大罗二十重天，为准圣中期；
第三步：登大罗三十重天，为准圣后期。
第四步：登大罗三十三重天，抵达彼岸，成就混元!”
众道人闻之，点点头表示理解。
明玉摸着下巴，暗自思索。
这准圣之道，倒是和以往的称呼有异曲同工之妙。
往昔，大罗一到九重天，被称为大能；十到二十九重被称之为天地大能。三十重到三十三重被称之为绝顶大能。
盖因跨过十重天的大罗，较之以往的差距犹如天与地的差别。
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