西行之路已然到了尾声，春末夏初，师徒四冉了铜台府。
铜台府有一位寇员外，于二十四年前许下一桩心愿，要为一万僧人施舍斋饭，至今已经礼敬九千九百九十六，只缺四人。
看到这数据，是不是觉得略有熟悉。
没错，灭法国国王要杀一万僧人，唐僧等冉的时候杀了九千九百九十六，同样缺四人。
唐僧在寇员外家中住了数日，又开了一场水陆法会，讲经三日。
历史上玄奘到了竺，一方面去各大佛寺学佛，一方面与人辩论，批驳歪理邪，行遍各地，无有不服。
后人据此演化出多个版本，西游中用这一场讲经代替，子传奇中是找寻佛兵，狄仁杰之四大王中是找寻破解封魔族幻术的办法。
无论哪一种，唐僧都无愧是当世第一高僧。
身无四两力，也没有半分修为，但谈佛论法，偏偏有了异象。
谈一部《孔雀经》，句句消灾障；点一架药师灯，焰焰辉光亮。拜水忏，解冤愆；讽《华严》，除诽谤。
铜台府僧人无有不服，当地百姓各个称赞。
讲经三日，全了寇员外心愿，师徒四人继续西行，簇距离灵山只有八百里，唐僧能忍数日，已经是对于心经多有领悟。
原本一切都好，可这场水陆法会办的过大，惹得一伙盗贼眼红，趁着雨夜潜入寇员外家中，杀了寇员外，掠夺金银珠宝。
这也就罢了，偏偏唐僧师徒遇到了这伙强盗，把财宝夺了回来，给人送回去。
更加不巧的是，寇员外的媳妇儿对于唐僧等人执意要走心生不满，诬告四人。
大的巧合也没有这么巧的，于是乎，师徒四人就被人抓起来了。
这里就有人要问了，原着中写的明明是“妈妈”，不应该是寇员外的老娘么？
非也，这只是一种称呼，或者表明她“家长”的身份。
古代行文和现代是有不同的，君不见水浒中武大郎称呼潘金莲为“大嫂”？
现代某些地方也有这种称呼，比如霓虹，早些年的动漫中很常见。
联系上下文，此人就是寇员外媳妇。
这媳妇名“穿针儿”，听起来就不是什么好名字，但非常旺夫。
寇员外以前家中种田放账，少有收成，娶妻之后，“种田又收，放帐又起，买着的有利，做着的赚钱”，攒下了这份身家。
也有人寇员外两口子比较“抠”，比如他们家的下人出门买菜都带着秤。
可以这么认为，但林轩更认为是吴老爷子的高级黑。
距离灵山只有八百里的“善地”，不仅盗匪横行，买个菜还要带着秤防止被人坑了，人心向恶，不外如是。
现代也有这种事，很多人都有买水果的时候“称手机”或者“称矿泉水”验秤的经验。
道高一尺魔高一丈，你称矿泉水，我就把秤做成遥控的，可以人为控制准不准。
可不论如何，出门带秤，也算是非常高级的讽刺了。
凡俗事自然难不倒孙悟空，孙悟空直接下霖府寻寇员外的魂魄。
西行十多年，孙悟空的修为也提升了甚多，此次下地府，一拍脑袋，露出神光瑞气。
神光一照如赦，黑暗阴司处处明，光芒所到之处：