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第五章 剧情开始

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“茅山不是一个门派,只是一群在茅山学法的人的统称。”

“我们这一脉分为破衣和剁地,破衣者,不穿整齐衣服,不留隔夜钱,剁地即是以剁地为号,请神附身。”

“主要修的就是符箓和请神。”

“入门者要辟谷,通过百日筑基。”

“然后画符服气,孕养神灵,用以降妖除魔。”

“那,可得长生否?”徐林问道。

徐真人没好气的白了他一眼,“要是能长生,茅山能没落到今天?”

“别想那么多有的没的,你真当我没看过西游记啊。。”

徐林尴尬一笑,转移话题道:“师父你继续说。”

徐真人又摸出一根烟袋,边抽边教。

一晃半个月过去了。

这天清晨,万福义庄后院。

“……太老君急急如律令!”徐林手中黄符一晃丢向水杯,黄符还没无火自燃起来,灰烬落入水中。

徐林伸手搅了搅,捏着鼻子把符水一饮而尽。

符水喝起来有一股子发霉了的味道,服气修行,需要早晚一杯符水,孕养神明需要每天打坐冥想神明一个时辰。

这样持续一年练出来的法力被称为一年道行。

以此类推那些百年道行,就知道到底有多么难得了。

由于不知道原著电影发展到结束具体用了多久,徐林也算是相当认真了。

严格来说,徐真人教的法门就两个,画符服气,以及观想神明。

画符服气练法力,淬炼身体,观想神明提高精神力。

画符讲究符、咒、诀、步,又有斋法与醮法之分。

所谓符、咒、诀、步,就是画着符,念着咒,恰着手诀,还要走着罡步。

斋法就是沐浴更衣,不食荤酒,最后以洁净之体画符,成功率会大大提升。

醮法就是开坛设法,身披道袍画符,成功率也会提升。

这是要学一辈子的手艺,所以茅山道士都喜欢收养孤儿修行,这样可以从小教育到大。

徐林半路出家,要想学最传统的就难了。

所以才会有洗身这一步骤,就是将徐真人会的符全部都印在徐林身。

然后进行速成,好处是不需要从小学,坏处是在服气的进展会十分缓慢,并且还会绝育。

所以徐真人也是东奔西走寻摸了好多年,也没找到一个资质根骨都好,愿意学这门茅山术的人。

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