民国时期，行里人知道秘色瓷，却不识秘色瓷。
这是一件很有意思的事情。
有意思的还有元青花，民国时期不认为有精品元青花，却把发现的精品元青花，都归类为永宣青花。
所以，莫小年才会直接把这个八棱净瓶拿到宝式堂。不要说桂生了，就是倪玉农在，至多也就是鉴定为唐末越窑精品而已。
而老两口拿着这秘色瓷八棱净瓶到琉璃厂，掌柜们自然也只会按照唐末的越窑来。
唐代南青北白，越窑邢窑的量，就如同今天的盘子和碗的量一样大，哪怕历经千年，依然存世不少。
如果只看作一个越窑八棱瓶，虽然完好漂亮，但三百实在不低了，而且若非个人收藏，还得赚钱呢？
现在，如果莫小年直接告诉桂生是秘色瓷，桂生怕也不会信。
实际上，这东西莫小年在行里也卖不上高价，只是非常值得收藏。
他总不能跑去陕西，去把法门寺地宫给挖出来。本来在地宫里还挺安全呢，挖出来保不住那不完蛋了？
而且民国以后随意改变历史进程，他可能就挂了（因为这本书可能就没了）。
这件唐末的秘色瓷八棱净瓶，根据老两口的说法，老头儿的爷爷，清朝时曾在浙江当过道台，后来告老还乡，带回来一些瓷器和玉器，这就是其中之一。
道台四品官，那可不小。在浙江为官，地方也能对上。有得到的机会。
所以莫小年觉得问题不大。
秘色瓷在揭秘之后，器物本身也就不那么神秘了。
根据莫小年前世掌握的内容，秘色瓷大致是晚唐时期在越窑烧制成功，五代时吴越国把能烧秘色瓷的窑口纳入官办，专烧贡瓷，于是远离百姓，不得普及。
而它的名字，也不用带“青”的字眼儿，却用一个“秘”字，就更让人捉摸不透了。
莫小年擅长修复，所以知道秘色瓷的烧造难度确实很高。
青瓷的釉色，釉料配方虽然重要，但还不是最大的难点。
最大的难点在于温度、火候、气氛的掌控，差一点儿，釉色的青翠和匀静程度，可能就差上很多。
越窑大部分都是青瓷，但是秘色瓷却很少。
这种秘技，确实失传了。秘色瓷的器物如今可见，百年后也可见，但是古法技术，却遗失在了历史长河中。
······
面对桂生的反应，莫小年还是试探性地开了个玩笑，“万一是秘色瓷呢？”
结果，桂生的情绪毫无波澜，“这种天上掉大金元宝的几率，还是不要想了。秘色瓷也好，后周世宗的柴窑也好，这些都只是个传说！”
如今确实是传说，但几十年后就不是了。
而且，秘色瓷和柴窑可没法比，即便在百年后，莫小年也没见过被确证的柴窑真品。
以至于有人还把后周世宗柴荣对柴窑釉色的要求“雨过天青”，演绎到了宋徽宗对汝窑的要求上。
“你看看，让你这一说，我这三百大洋花的······”莫小年话虽如此，却哈哈大笑。