大便桢乡看着这个硕大的梅瓶，“这不是梅瓶，这是酒坛子！”
“大便先生，梅瓶就是盛酒的。”桂生还比划了一下，“不过清末的，那肯定比不了宋代的就是了。”
“拿走拿走，这也能算艺术品吗？”
“我也不想拿来，是您非要看······”桂生又抱走了。
莫小年虽然不喜欢倭国人，但是他对大便桢乡的收藏有些感兴趣，“大便先生是只收藏龙泉窑么？”
“瓷器我都收一些，不过偏爱青瓷！青瓷之中，偏爱龙泉窑！龙泉窑之中，偏爱梅瓶！”
莫小年接着问道，“既然说了哥窑和弟窑，看来除了龙泉窑，您对哥窑也有研究了？”
“确实研究过。紫口铁足是哥窑和弟窑共同的特征，区别主要在釉。哥窑的釉，纯粹浓厚，没有那么晶莹剔透，釉里面气泡多，所谓‘聚沫攒珠’。同时，开片多种多样，统称‘百极碎’！而弟窑，也就是龙泉窑，釉色、釉质、开片都不一样！”
莫小年心说，哎？这个倭国鬼子研究得还真不浅！
“我就说大便先生是瓷器收藏家。”桂生又过来了，“大便先生，您还想看什么，我给您拿。”
“不用了！今天特别想找龙泉窑梅瓶，我去别的铺子看看！”
大便桢乡说完，就向门口走去。
“我送您。”
桂生送完大便桢乡回来，“他好久没来，我真忘了给你说了。他这个姓就罢了，还起了这么个名字，不过习惯了其实也没那么好笑。”
莫小年点点头，“倭国有很多奇怪的姓氏，比如还有姓‘我孙子’的，主要是他们全面推行姓氏不过才几十年。”
早先，倭国只有统治阶级才有姓氏。1870年，为了征兵征税和户籍管理方便，明治天皇颁布《平民苗字容许令》。
但是倭国平民对此并不积极，以前不让有姓，我们不敢有，现在“容许”？我们还懒得起呢。
没办法，五年后又颁布了《平民苗字必称令》，必须得有姓氏！
好嘛，自己给自己加个姓，很多乱七八糟的就出来了。
“这我知道，掌柜的说过，说了不止一个，我当时笑了半天。”桂生连连点头，“除了你说的‘我孙子’，还有‘狗养的‘。”
莫小年纠正，“不是‘狗养的’，那是‘犬养’，意思是养狗的。”
“噢，这个意思······”
两人说着话，又有人来了。今儿人还不少，可能因为气温回升，阳光明媚。
不过来人并不是买东西的，而是硬鼓陈。
上次收了他一个仿品釉里红三鱼高足杯，他可能尝了点儿甜头，又来了。上次收仿品只是因为莫小年想研究下而已。
“哎哟，陈哥，你这是后半夜又去鬼市了？”桂生笑着迎接。
“别提了，今儿烟袋斜街西河沿鬼市出事了！”硬鼓陈走到柜台边，把自己的布袋先放下了，“桂生，给倒杯水我给你讲讲。”
“得，过来一起坐着喝茶吧！”
三人就一起在八仙桌边坐下了，桂生倒茶，硬鼓陈拿起来一边吹一边喝，看来是真渴了。
放下茶杯，硬鼓陈抹了抹嘴就开始说：
“今儿凌晨，烟袋斜街西河沿鬼市，出了一件好东西。
羊脂白玉扳指！