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第六百一十一章:佛门体系

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厉凝霜笑道:“那群和尚识时务的很,寺庙没了可以再盖,佛像没了可以再塑,但如果小命没了,这辈子也就白修炼了。”

李观海边摆弄茶具边说:“佛门这个修炼体系我一直搞不太懂,咱们普通修士修的大多都是仙道,那群和尚却是修正果,修佛道的,真不知道这个体系究竟是谁创立的。”

厉凝霜摇头:“古籍中也没记载,但根据描述,佛门发源之地一定不在方外之地,而是在中央大陆。”

“当时九洲战乱还未爆发,佛门这个体系刚一出现就收获了无数信徒,不仅是修士,连百姓都趋之若鹜,几乎家家户户的供桌上都摆着佛像,就算是极为拮据的人家,也会把买米卖肉的钱省下来,用于烧香拜佛。”

“佛门传道天下,信徒遍布四海,说好听了是普渡众生,其实是在扩展势力,佛门也是需要香火的,名声越鼎盛,香火越多,他们的佛门神通也就越强。”

佛门需要香火,道家也需要香火,这与地皇殿的功德金莲有些相似,都是在借助众生之力。

只是佛门和道家有些不同,佛门高僧为什么经常开坛说法,不收百姓分毫呢?

其实就是为了传扬佛法,受他影响信奉佛门的信徒越多,加持到他身上的力量也就越强,等有朝一日信徒的数量达到几个不同的层度,他们就能获得果位,从而实力大增。

道家也是一样,不过人家不会得正果,只会成仙。

厉凝霜继续说:“佛门迅速发展壮大,这让当时统治九片大陆的九位主宰心生警惕,并出手打压,不让佛门在各地弘扬佛法。”

“再后来,九洲战乱爆发,佛门不可避免地被牵连其中,九州各地的佛寺庙宇几乎在一夜之间被拆毁,诸多佛法精深的和尚死于战乱,佛门风雨飘摇,危如累卵,最后迁往方外之地避难,才免除被覆灭的命运。”

一旁听得津津有味的杨婵儿抢答:“哦,所以就有了后来的大光明寺,对不?”

厉凝霜点头。

杨婵儿不解:“佛门既然这么厉害,那么躲过战乱年代后,和平年代时为什么不重回中央大陆传教,却缩在方外之地这么多年呢?”

厉凝霜解释:“有三个原因,第一,当年佛门几乎灭绝,以至于许多传承断绝,后世弟子所学的佛法虽然完整,但比起鼎盛时期相差甚远,远没有当年的影响力了。”

“第二,佛门发扬于九位主宰统治的时代,那时最终圣战刚刚结束,修士能够选择的修炼体系极少,就在这个时候,佛门体系出现了。”

“那群和尚常把一句话挂在嘴边:佛渡有缘人,人人皆可成佛。佛门之所以能崛起的那么快,很大程度是因为这个的关系。但你看现在,修炼体系百花齐放,门槛比佛门低的比比皆是,相较之下,十戒九律的佛门体系已经不再受欢迎了。”

杨婵儿仔细听完,追问:“那第三呢?”

厉凝霜微笑:“当然是容不下佛门了,这个体系当年有多强大,大家心里清楚,好不容易赶到方外之地去了,上界形成了新的格局,各大势力岂会容许佛门重回上界?”

杨婵儿恍然,连连点头。

厉凝霜继续道:“那群和尚无时无刻不在想着重回中央大陆,但每次都被打回去,上界各大势力虽然互相看不顺眼,但在这个问题上却能同心协力。”

韩灵萱发表看法:“还好那群和尚被赶跑了,不然这个世界不知会有多少个没头发的和尚。”

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