《象》曰：即鹿无虞，以从禽也；君子舍之，往吝穷也。
【注释】虞，虞人，山林川泽之官。几，通机，动之于微，吉凶之先见者。六三阴柔，不中不正，处震之极而躁动，上复无应，故为即鹿无虞，惟入于林中之象。君子见机，不如舍之，若穷逐不舍，则必致羞吝矣。●占者得之，其志虽在济时，然若妄行遽进，则势必自陷困地，见机舍之，乃君子之宜也。
六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
《象》曰：求而往，明也。
【注释】班，回也，返也。六四阴柔得正，处坎险之下，故乘马班如，屯然而不能进。然初九居下，正应于己，礼下而往求之，乃为明也，故象占如此。●占者得之，当济屯之时，处解难之际，能下求婚媾，则往吉而无不利也。
九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。
《象》曰：屯其膏，施未光也。
【注释】膏，膏泽也。九五阳刚中正，处坎中而居尊位，屯其膏之象。当屯之时，阳陷阴中，六二虽有应于下，然为初九所羁，不足上济。初九以贤下人，得民所归，九五虽居尊位，屯其膏而不得施，故其占小贞吉，而大贞则凶也。●占者得之，当屯难之时，若决断小事，能守正则犹可得吉，若恃尊决断大事，则虽正亦不免获凶也；若取屯敛为意，亦以是反观之。
上六，乘马班如，泣血涟如。
《象》曰：泣血涟如，何可长也。
【注释】涟，泣涕之貌。上六阴柔，处屯之终，居险之上，下无应援，进无所之，故象占如此。●占者得之，当屯难之时，处险陷之地，居无为之位，自伤自悲，忧惧不安之甚也。