第2154章创世人
沈约进入天子基后，就察觉到天子基的奇异。
凭借自身对世界的理解，将所知和此境对比，他很快发现天子基是一个类似无想有情天的地方。
因为此地化念为种、种再萌识，就产生无穷无尽的因缘。
裴茗翠一念执于救回李玄霸，再加上女修暗自作祟，将此间引入李玄霸的神识，两人执着交错，这才产生无穷无尽的纠缠。
地狱永无终结的磨难，过程和此类似——痴迷贪婪不得，以愤怒解决，却陷入无穷无尽的痛苦折磨。只是在无想有情天中的感受，和在地狱中稍有不同。
地狱执着怒，无想有情天执着痴。
沈约看破这点，并不参与其中。投石入水，更增波澜，唯有止息观水，不加一息于上，方可风平浪静，照影明心。
幸好裴茗翠只是痴心一片，破痴就明。孙思邈所做的合一境，在裴茗翠明心那一刻，更助裴茗翠合一。
天子基问题已解！
但李玄霸问题仍在。
沈约无法再等李玄霸的变化，因为空间已变。
世人却多将“知道”认同于“证得”！
这就好像在地球上看得到银河系外的星系，却以为已到达那个星系、完全了解那个星系般的荒谬。
他着实没想到这个结论，同时感觉这个结论很奇特——什么叫我们是神农？
神农是炎帝，华夏的祖先，可只有一个，这世间，如何会有很多个神农？
“或者可以说……”
“可以这么说，又不完全是。”
他的意识竟被对方收到，随即有了回应，“我们是神农！”
听起来很奇特，时间会流逝，空间也会流逝吗？
沈约随即否认了这个念头，因为他知道这个地方若不能迅疾入定，可说是一息万年的存在，女修置身其中，一定会随着空间的流逝，前往空间的尽头。
知道不等于理解，理解不等同领悟，领悟不同于证得，证得未见得可以解脱！
知道、理解、领悟、证得、解脱这五个过程阶段听起来好像相似，其实境界相差极远。
女修作祟？
空间的尽头是什么？
沈约动念不染，如同计算机分线程运行般。
那个声音居然像明白沈约的困惑，随即道，“我们的确是因为天女，这才叫这个空间为逝水。”
那个声音断断续续的回应道，“你理解的很正确。我知道你有很多疑问，可你既然能入逝水、而且定在其中，那我们的解释，对你来说，就不会很艰难。”
我若不执，何须断水？我若无心，万事皆休！
这是李玄霸的最后一念。
但李玄霸显然不解，任凭盖世英雄、帝王将相，痴迷于一念，若无法从局外来观，始终无法破解自身的死局。