第四百六十一章 哭岛疑云

和武悼上辈子的某些极端屠屠不同。

寰宇的新伊甸还挺杂的。

最主要的一个原因就是有超凡力量的存在，让作为不自信的征服者，新伊甸人并没有敢那么极端，在已知极境中还有一个殷族人呢。而孤星总督，早期发家致富，后期自我补全，就和考古有着很深的渊源。

是考古，实际上是做啥的，其实大伙也心里有数。

寰宇的考古还是挺热门。

只要考古肯定就离不开超凡相关的研究。

艾伦·亨特就是在这种复杂枯燥的研究当中，一边考古一边慢慢的发掘出了那个古代的帝国之所以崩毁的真相。

丰饶女神被污染了！

原本丰饶的乐园，沦为了狂欢纵欲之地，纯净的乐园不再有欢声笑语，而是一张张痛苦的人脸隐藏在岛屿砂砾之下，沉沦在了极赌欲望当中，恐怖的噪音和猎奇的享受取代原本的纯洁幸福。

特别是那位女神本身，更是成为了某些可怕东西降临的载体，一些从冥界，或者是黄泉当中的鬼玩意探到现世的触须。只不过这种穷乡僻壤，超凡体系可谓是异常感人，外加灵气大潮起起落落，这倒霉的玩意反倒是被一直困在了哭岛上。

很难。

哭岛上的玩意要是在诸夏境内出现，是会做大做强再创辉煌，还是早早的就被诸夏的能人异士给斩妖除魔了。

总之此后有确切记载有人进了哭岛还能出来的。

也就摩柯寺那位济民和尚了。

这个很帅的和尚还薅了哭岛里那位存在的羊毛，回摩柯寺留下记录后就不知所踪了，就连摩柯寺都无人知晓，当初的济民和尚是什么时候离开宗门的，走的非常突然，什么消息都没有留下。

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