文玩核桃讲究品相，一旦破损了，品相变差，成为一个残次品。但如果破损的地方较小，经过盘玩可以消除，也可以选择。
白人摊主：
呵呵！我不怎么玩核桃的。沈世杰苍白地解释一句。
别看这对核桃表皮棕红，似乎被把玩得玉质化一样。但其实，这很可能就是刷了一层油什么的，才会显得油光水滑。
摊主翻了下白眼：不怎么玩？那你还拿起来看了十几秒钟？
他转头看到叶君正在观看一块青田石雕琢的小印，立即口若悬河地讲解起来：大哥，这是徐祯卿的私印，您瞧准了。就这块青田石，便价值连城呀！
啧啧!
这家伙虽然是个白人，但对中国的历史文化，似乎还挺了解。
大家对徐祯卿可能不太了解，但说到江南四大才子，那肯定有所耳闻了。
没错！徐祯卿跟唐伯虎一样，也是明代江南四大才子之一。明代文学家，被人称为“吴中诗冠。
徐祯卿后期信仰道教，研习养生。
但讽剌的是，他三十三岁就死亡，为四才子中最早过世和享寿最短的。
至于青田石，那可是中国四大印石之一。其石性石质和寿山石不大相同。青田石是青色为基色主调，寿山石则红、黄、白数种颜色并存。
青田石明代就开采了吗？”沈世杰忽然问了一个很小白的问题。
兄弟，你不知道吗？青田石早在六朝的时候就问世啦！摊主忍不住给沈世杰科普。
那时候已有用青田石雕刻的小石猪，作墓葬品用。
唐代高度发达的文化艺术熏陶了青田石雕的技艺，到五代吴越时期青田石雕技艺已达到一定的水平，从制作简朴的实用品，发展到能雕刻写实、生动、精细的圆雕宗教艺术品了。
到了元朝，赵孟頫开始用青田灯光石作印，至明代青田冻石很快风行印坛，此时石质印材已逐步代替金、玉、铜、牙等而占绝对优势。
元、明时期青田石尚用于雕刻笔墨水池等文房用具和石碑、香炉、佛像等实用品，不仅供民间选用，而且进入宫廷为上层人士享用;不仅在国内销售，而且远销海外。
这我知道，考考你而已。”
听到沈世杰这话，叶君都忍不住翻了翻白眼。
摊主没点破，顺着顾客的意思：我说呢！以兄弟的知识和眼光，不至于看错的。
这枚印，一般人来问，没有十万我是不考虑的。但今天，看在我们三个投缘的份上，不要十万，也不要五万，三万你就能拿走。”
这表演，奥斯卡都欠他一座小金人。
有刮痕呀！不值这个数。叶君说道。
还特意将刮痕亮出来给摊主看，果然是一道长长的刮痕，也不知道什么时候弄的，让摊主有点懵逼。
那就三千好了。”摊主很大方，一口气打一折。