五摄家和尚存的公爵家的人在东洋国还有足够的地位。
这位岛津美惠能找上自己，绝对不是为了找回祖物这么简单的事情。
这些是我们岛津家族的拜礼，还请叶君收下。”
岛津美惠没有起身，屋外多出几名穿着西装保镖模样的人，手中捧着框木盒子。
叶君的眼光自然是一样看出这些东西的材质。
【百年框木盒，采自宫崎县日向地区的百年框木，干燥三十年，经工匠精心制作而成，内外皆打磨平整，无倒角木刺，包浆完整，光洁如玉。】
叶君还是头一次觉得系统给的评价这么恰当。
未经额外处理的框木是原木色，使用久后的确呈现的是这个颜色。
尤其是岛津美惠送来的这几只盒子，都是专人保养好了才用来装东西的，价值不菲。
看人的拜礼不可能寒酸，断然做不出来买断还珠的事情。
不用叶君询问，岛津美惠的人就打开四个盒子。
“还不错。”
叶君看一眼就认出这些礼物不轻。
一整套文房四宝，都是老东西。
尽管文房四宝不算是什么稀罕物品，可是能够凑齐这么一整套东西也不容易。
何况都是唐代传下来的。
【阿倍仲麻吕所用文房四宝，徽墨、宣纸、端砚，湖笔皆为上乘物品。除宣纸外，其余三样均为王维所赠之物。】
叶君收回目光，看向岛津美惠。
还有两个盒子没开。
可是就这一套阿倍仲麻吕用过的文房四宝就不简单，更不用说还是王维所赠。
只是他好奇岛津美惠知道多少。
王维在国内的地位不低，可在东洋国的地位更高一些。
岛津家族要是看不出这东西是王维所赠，收了也就是捡漏了。
可要是知道这是王维的还送出来，所求绝对不会少。
此四样是遣唐使阿倍仲麻吕的东西，根据记载，应该是摩诘居士所赠。不知道能不能入了叶君的眼？”
岛津美惠话带谦虚，语气里面的骄傲和自满却是怎么都藏不住。
这种东西，哪怕是他们岛津家族想要寻找，也要费一番功夫。
自己也是在别人建议下选择了这些文人喜欢的东西，不能用东洋国的东西，那样失了礼数。
也不能用后来大夏国流失出去的东西，会有打脸之嫌。
这几样虽说是大夏国的东西，却是东洋国和大夏国正常的邦交往来，不会有太过的情绪在。
还有两样是我们岛津家族地的特产，请叶君品尝。”
最后两个盒子打开，是茶叶和黑醋，茶香馥郁，醋泛琥珀，的确是鹿儿岛地区的特色。
叶君还是没有说话。
无事不登三宝殿。
提到了焦尾琴，礼节这么重，还派出了岛津家族的嫡系后人。
所求的事情不会很简单。
叶君，我们想请您帮忙鉴定族中遗失的祖物，萨摩琵琶。”
听到这个要求，叶君皱起眉头。
萨摩琵琶他自然知道。
琵琶最早来源于波斯文，是萨珊王朝的乐器，后来随着胡商流入国内，唐朝乐师吸收改良为现在的大夏国琵琶。
而萨摩琵琶就是唐朝时候与东洋国交流后传过去的乐器，在东洋国发展成为全新的乐器。
萨摩琵琶也专门用来演奏祭祀的严肃音乐，一般在寺庙中进行弹奏，弹奏内容也多是战争和历史。
只是叶君还是想不通岛津家族为什么需要鉴定一把萨摩琵琶。
单从萨摩藩是岛津家族以前的族地这个理由可不够。