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第七百一十五章 观音一笑(二)

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佛门就是这么一个不讲道理的地方,它们从来都讲自己的道理,从来不会在意别人的道理。除非三位菩萨真的留不下吕布,否则事情只会变得没完没了起来。佛门今天能砸毁吕布在西牛贺洲的白虎鬼门,明天就可以联合天庭切断第一王城和城隍庙、土地庙的联系。从白虎鬼门关进入第一王城的,是天下群妖,切断白虎鬼门关,便是切断了第一王城主要客源。自城隍庙和土地庙进入第一王城的,是人间男子,切断城隍土地庙,便是切断了第一王城阳气来源。一旦这两个要害被切断,第一王城将阴阳失衡,甚至难以继续为继,至少也将难以重复往日的盛况。

吕布没有看文殊菩萨手中的紧箍,吕布也没有看普贤菩萨手中的禁箍,三位菩萨中果然还是那位观世音菩萨最为吸引吕布,也是最懂吕布。说起来,观音大士是第一个对吕布身体无动于衷的女人,然而观音大士她越是这样,便越是能够激发出吕布,既然靠身体动摇不了观音大士的道心,吕布决定用自己的英武将观音大士的道心攻破。坏人道心这种事情,也是魔最喜欢做的事情之一了。

鬼神吕布,虽然为鬼,但同样为神。因此,鬼神吕布完整继承了神吕布固有的英武。普天之下,除了那只猴子,恐怕便只有吕布一人能够驾驭翎羽,两根翎羽好似两根利剑,又仿佛两根铁棒,更如同两杆刺破苍穹方天画戟。两条翎羽,一寸又一寸伸长,每一寸都是货真价实红莲业火,业火凝为了实质。好不夸张的说,如果有人要是不小心被这两根翎羽给抽中了,说不定会痛哭流涕。至于甲胄,九条囚牛、九条霸下霸下、九条睚眦...九九八十一条龙之九子从吕布体内不断汇聚融合,每九条龙子融为一条真龙,如果说猴子是一套黄金锁子甲,那么吕布就是一套至阴真龙连环铠,卖相一流也就罢了,关键是防御高的可怖。而后,吕布尽情舒展了自己身后的红莲业火披风,让血色红莲披风在天空划出了一个“之”字。

文殊菩萨依旧笑容满面。

普贤菩萨同样如沐春风。

唯独观音菩萨实在是无法保持自己的佛爱世人,观世音菩萨关心人间疾苦,对天下芸芸众生有着一种大爱。但今日,南海这位实在有点爱不起来了,林子大了果然什么鸟都有,观音菩萨在没有投身佛门之前,曾经是元始门下十二金仙之一普渡慈航。然而,无论普渡慈航时期,还是观音大士年代,还从没有一个男人这么大胆,公然跑到自己的面前,毫不掩饰低级的世俗欲望。这样的人,要让观音大士如何才能拯救?

为了“招揽”吕布,佛门这次可是下了血本的。

琉璃净水,也称八宝功德池水,乃是佛门圣物,虽非先天所属,却远超先天珍贵,其本质是佛门圣人以无上手段,将佛门气运、功德以及虔诚的信仰熔炼而出,有着无数神奇妙用,可以说是佛门的命根子。佛门不修身躯,不修今生只问来世,佛门手段多以精神显化,虚幻造物为主,而琉璃净水,便有化虚幻为真实的伟力,仅需一滴,便可将心中所想彻底具现出来,堪称神异非凡。吕布只要得了琉璃净水,完全可以铸就佛门金身。

“可怜!可怜!”不愧是观音大士,就连声音都如此的唤醒世人。可惜,从吕布绿油油幽冥鬼火双目之中,看不到一丁点被唤醒的希望。

不止是观音菩萨看吕布可怜,现在文殊菩萨和普贤菩萨也看吕布可怜了。吕布招惹三界其她女子都没关系,跑来招惹观世音作甚。观音菩萨虽然修为道行在佛门并不太出众,但观音完全可以被视作佛门只在如来之下的“第二人”。

吕布却没完全有这种自觉,反而自顾自诉说着一个“事实”:

“菩萨,你的声音,比那幽冥的平心娘娘,还要动听十分!”

不枉吕布如此真诚,口中直说“可怜、可怜”的观音菩萨,终于笑了。这是南海观世音的笑容,这是一种何等自带治愈系光芒的绝世笑颜。千百万年来,今日,或许是观音菩萨最“开心”一日了。而有幸见证了观音一笑,仅有三人:吕布、文殊、普贤...

青狮白象极其自觉,知道什么能听,什么不能去听,知道什么能看,什么不能去看。有些东西,有些事情,一旦看过与听过,会死人的。别的不用多说,吕布所作所为,相当于当着后土圣人的面,说你声音不如观音好听,简直勇到爆了!!!

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