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第七百五十七章 玉鼎之死?(一)

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巫族最为人称道的,从来都不是什么法则。风雷法则很强,在女帝的手中更强,但最强的永远是女帝自己的拳头。杨戬可以提前使用出太乙金仙才能够驾驭的金刚不坏,难道就不允许女帝打出大巫真身才能挥出的破灭之拳?

破灭之拳,这是专门用来形容巫族大巫的至强一击。之所以名为破灭,是因为在纯粹的肉身力量之下,一切法则都要让路。

毫无疑问,当女帝舍弃了九凤大巫那一滴大巫真血,一拳既出,还没有真正砸落在杨戬的金身,仅仅只是拳风,便让三十三重大法力的金刚不坏体喋血。一旦轰实,杨戬还能剩下多少,就要看他的命格够不够硬!

杨戬的天眼不是摆设,连女帝都察觉到了幽冥地府的动荡,杨戬又怎么不可能知道来人是谁:

“师父...”

玉鼎真人,杨戬恩师。在圣人不许的情况下,走出玉泉山!

当杨戬动用血海、十万八千个毛孔渗出了神人之血的时候,玉鼎真人提上了自己的唯一一把灵宝斩仙剑。此时,以遁地金光赶往第一王城,已经有些来不及了。所以,玉鼎真人要强行打开一条人界通往地界的通道。

“文殊!”文殊在当年十二金仙之中,排名第六。

“普贤!”普贤在当年十二金仙之中,排名第七。

在文殊和普贤面前,玉鼎真人只是排行老九那个师弟。但是,就是昔日的两位师兄,拦住了破关而出的玉鼎真人。

玉鼎真人是元始门下所有师兄弟中,最姥姥不疼爷爷不爱,与其他师兄弟一身都是宝贝不一样,玉鼎真人浑身上下就一件斩仙剑。如果不是收了杨戬这个弟子,世人恐怕根本不知道玉鼎真人究竟是哪号神仙。玉鼎真人收了杨戬后,别人家的师父在自个徒弟下山的时候,都恨不得将自己的镇洞法宝塞给徒弟。唯独玉鼎真人,连一件像样的兵器都没有给。不是他不想给,而是因为没有。

玉鼎真人知道文殊和普贤为什么会出现这里,文殊、普贤虽然投了佛教,但终究不会眼睁睁看着自家师侄杨戬丢了性命。他们之所以要阻上一阻,只是因为大鹏的部分本源被女帝吞掉,很可能难以成就至强。所以,杨戬也必须要遭遇和大鹏一样的事情,损失部分神人本源,这样一来,佛门和道门就回到了同一起跑线上。除此之外,杨戬和大鹏掉队了,这对于猴子来说也是一件好事,不至于让猴子连追赶的机会都没有。

这便是佛门的谋划,在保证杨戬性命无虞的情况下,适当削弱一下杨戬。

但,但是这种事情,只有玉鼎真人这个师父才知道,丢掉神人核心本源,比要了杨戬的命还要让杨戬无法接受。对于杨戬来说,无法成为至强,宁愿死。因而,文殊和普贤,不是单纯的阻拦玉鼎,他们分明是要杨戬的命。

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