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第72章 佛道

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青阳子见了以后缓缓摇头。

而后开口:“身上白色的留下,其余人跟随古阳子道长前去入门。”

众人一听都十分疑惑,可是青阳子所说他们又怎么会不听。

于是众人一一离去,青阳子此时说道:“洛寒霄,你也留下。”

此时留下的加上洛寒霄一共七人,顾秀珣也在其中。

“上清无量山法场,双甲辛丑法会选才有七,蠃五,鳞一,毛一。进上清大殿,行入门礼仪。”青阳子朗声开口。

七人人闻言昂首举步,缓步上殿……

洛寒宵十分不解,众人身上的光芒究竟有何不同,只不过此刻并不是询问的时候。

青阳子带众人走进大殿,映入眼帘的则是一尊泥胎雕像。

一个仙风道骨之人手捧一支泥胎所做的玉如意。

洛寒宵所见的雕像大多都各不相同,以香木雕刻的儒家孔圣人雕像,还有佛家的金身佛像。

在洛寒霄看来,道家源远流长不应该会吝啬到连一尊法像都不舍得用黄金打造。

青阳子看出洛寒霄的所想:“三清法像只用泥胎便可,这是祖师意愿,反倒是佛家的还必须用黄金,试问若有心诚者,家中并无银两那该如何?自己用泥胎捏造法像便可,这样不算是对祖师不敬。”

听完解释之后,洛寒霄这才明了。原来三清用泥胎还有这层含义,反观佛家无一不是黄金所饰。

乱世之中都没钱吃饱肚子,反倒拿出来去造雕像来乞求平安何其荒诞。

洛寒霄一时之间发觉自己对佛门的态度越来越差,究其原因便在于他所接受的一来是儒家,二来是道门之中的上清。

儒道两派并无太多冲突,在某种意义之上都是相同的理念,反观佛门与两派格格不入。

起初洛寒霄是不了解的,后来才得知佛门是外来教派。

自从南阳国失去了汉阳关,南阳百姓大多都对外来入侵者抱以恨意,但是却仍然有一大批人选择信奉佛教。

佛教也是外来教派,自始至终大多便带有奴意。

而且还是一个心智未开民风未开的教派,在儒家的熏陶之下,洛寒霄对于佛家是嗤之以鼻的。

父亲死了,儿子竟然还能娶母亲为妻子,以此来照顾母亲,何其荒诞!

佛教起源于西域,西域远不如中土开化,百姓生活异常艰苦,由于文风不盛,令得教化不足,导致多有子承父妻等逾越伦理之事发生,佛教的教义是在西域特有的环境下推研而出的,为的是令生活贫苦的百姓忍辱负重,此等自我麻痹的教义,怕是不得适用于华夏中土。

万恶淫为首,百善孝为先,任何影响到家庭和睦,血脉传承的教派都是邪魔外道。

这是受儒家熏陶所有的想法,也是九州之内人们的思想,为何洛寒霄会亲近道门。

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