爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
所谓辞旧迎新，新年时节，自然是热闹万分。
京城的正月，尤其如此。
鳌山灯会燃尽的吉星灯笼，尽数被寻常百姓分了去，一盏盏挂在了沿街的大门前；街头的艺人与俳优们，跟前凑满了悠哉闲逛的行人；进京赶考的士子为了补贴盘缠，难得放下架子，摆出写字摊定制春联。
单论喜庆气象，可谓举国欢庆，如火如荼。
但革故鼎新的年节，往往会赋予新年别样的含义，时局也如同烈火烹油一般，紧张激烈。
即便如此，火星子却半点没见少。
譬如坊间知名的奸相王安石，终于被想起了唐宋八大家的文坛地位，其诗词在一夜之间，莫名奇妙地风靡京城内外。
抛却新年应景的《元日》不说，其一首《登飞来峰》，也再度被摆上台面，供人赏析其高尚的家国情怀，以及远大的政治抱负。
隐约借着王安石之事，喊出了“变法无罪，革新有理”的大纲来。
再譬如，皇帝为了一扫阉党为了谄媚本朝先帝们，在内廷所酿成“夺地敛财，大兴土木，损外肥内，骄奢淫逸”的风气，主动公示皇产来源与去向，请天下人监督。
与此同时，吏部尚书王锡爵为皇帝圣德所感召，择善而从。
光就这事，王锡爵过年都不得清净，屡遭弹劾，什么谋国无状、丑态毕露，什么虚借清廉、掩饰无能，什么谄媚从上、邀直卖名。
吵得那是不可开交。
又譬如案犯粱汝元为求减刑，在狱中攀咬无辜，检举到了孔府头上，其言孔承德合谋五经博士颜嗣慎、孟彦璞，围猎国丈，诡寄田亩。
沈鲤虽不情不愿，但还是亲自带人将孔承德请去度田巡抚衙门，耐心询问。
只说等何心隐出狱后，再当面对质，还不知要如何收场。
此外，饶阳王府奉国将军朱俊椁等人，阻挠度田，擅出镇城，项插黄旗，书“阑当者斩”，殴杀书吏四人，为巡按茹宗舜逮拿入京。
为此，内阁申时行出面奏陈，宗室置种军民地土，不特代府为然，乞通行天下王府各严谕宗室，凡置买军田土，俱听抚按官查勘明白，照例纳粮，朱俊椁等人当依法严办，以为表率。
皇帝那头懒政多日，还未来得及批复。
户科这边再度掀起大案。
给事中李得佑，劾池州知府郭四维、徽州掌印同知阎邦宁等人，勾结豪右，阻碍清丈，违抗大政，欺君罔上，林林种种罗列十二条大罪，一副欲置之死地的模样。
一桩一件，都是影响深远的敏感之事。
朝臣们少不得被弄得心浮气躁，过年也过得不甚踏实。
偏偏年关休沐，皇帝不是躲在深宫享天伦之乐，便是一头钻进五军都督府、京营这些地方与官兵们厮混。
想找皇帝扯皮试探，都上天无门。
尤其看皇帝那架势，年节没休沐完，是别想入宫奏对了。
于是，朝臣们只能眼睁睁看着内廷阉党与部院鹰犬们胡作非为、罗织大案，兀自捶胸顿足。
在这种煎熬的等待之下，终于等到了皇帝结束旷日持久的休憩——今日，皇帝御阅武门，校阅京营。
……
按国朝定制，可以举行大阅礼的地方并不少，永定门、德胜门外的近郊，都是可选之处。
但自成化十四年，宪宗皇帝选了几十号人象征性在紫禁城里阅武之后，大阅礼名存实亡，京城这几处供皇帝阅武的校场也都逐渐荒废。
直到时隔九十余年的隆庆三年，高拱、张居正架着先帝，再度举行近郊阅兵，工部与兵部才重新修建了北郊阅武门外的教场。
如今为了节流，万历八年的这场阅兵，也定在阅武门外。
与隆庆三年不一样的是，此次阅武，除了翻新了皇帝的御道、迎驾门，以及点将台等设施外，还增设了几处看台，供军民代表落座。
此举自然是为了广邀士民。
京城的百姓最是地道，正月也难得有闲，纷纷应邀前来。
只一大早，从安定门出城去往北郊的士人百姓，便挤满了官道，人潮汹涌，摩肩接踵，向阅武门外的校场汇聚。
军民代表们，双手大拇指扣着腰带，意气风发地被请上了校场两侧的看台。
被代表的士人、商贩、黔首们，虽是被禁军阻隔在外，却也被允得登上城墙远眺。
而此时的文武百官，则正在申时行的引领下，肃穆恭立于教场中央祭旗。
京营总督戚继光亲自举着号旗，严阵以待。
放眼望去，便能见得军阵次第林立，遍布近郊，兵戈泛着冷光，马蹄在湿冷的夯土中不安地刨动，周遭的旗帜咧咧作响。
人声鼎沸，气氛肃穆，却还没到开始的时候。
毕竟，皇帝才刚刚结束阅礼前的殿内祭祀，正被卤簿前呼后拥，簇拥着御辇起驾出宫。
扈驾官军们，本是一部分在前引导，一部分在后扈从，钲鼓响器齐鸣。
奈何皇帝嫌弃太吵，尽数赶到卤簿前列去吹锣打鼓，自己则见缝插针，与左右说着近来的政事。
休憩多日，要过问的事自然也不少。
朱翊钧端坐在御辇上，居高临下地回应着方才的话题：“……按理说，余卿这个品级，还无权过问御前年会的决议。”
余有丁随行在皇帝左右，被皇帝训斥后，不由陷入短暂的沉默。
朱翊钧见状笑了笑，却是话锋一转：“不过先生毕竟是山东巡抚，更是朕的老师，朕便破例满足一下先生的好奇心。”
“孔承德围猎国丈的事，必不止于其人本身，一概牵扯到孔家的问题，同样要一查到底！”
余有丁闻言不由一滞。
还围猎呢，那行贿与受贿之间，到底谁主谁次？真就倒反天罡。
不过个中缘由，他这个山东巡抚自然再清楚不过。
别看皇帝这话说得冠冕堂皇，说到底，还是在找由头操办孔府。
圣人之后，千年世家，恰好撞在了度田大政的铳口上，被皇帝拎起来杀给天下人看罢了。
只听皇帝的声音再度响起：“这是何心隐在狱中交托刊印的书稿，就等余卿带回山东出版了。”
说话间，随行的通政使倪光荐当即从袖中取出一份书稿，递给余有丁。
余有丁一怔，下意识接过。
一晃眼便看到封皮上的书名——《罪恶累累的孔府》
每一卷的标题更是鲜血淋漓。
异族入侵的排头兵，剃发易服的黑样板；
兼并土地的方式，圈划、强买与霸占；
残害百姓的手段，人身控制、经济朘剥与杀人不犯法；
与地方衙门的勾结与斗争，抢夺司法、行政、赋税之权……
余有丁看得入神，片刻后才回过神来。
缓缓合上书稿，喃喃自语：“陛下非但是儒宗，还是真文人。”
皇帝这般打法，着实羚羊挂角。
从来都只有儒生裹挟民意，编排当朝皇帝、首辅小故事的说法。
还是头一次遇到当朝执政们写小作文，毁诽儒宗金身的事。
这才是文人大精髓啊！
朱翊钧随意摆了摆手：“虽然让何心隐借阅了一些县府志、奏疏、案卷，但说到底还是何心隐的个人行为。”
个人行为，临时工而已，别乱说。
饶是东宫旧臣，此时也被皇帝这没脸没皮的话弄得一时语塞。
余有丁按下心中腹诽，沉静思索片刻，查漏补缺。
长久的沉默后，余有丁才试探着开口：“陛下，何心隐在民间的声望，臣自是有所耳闻。”
“不过……度田之事，如攻坚木，先其易者，而后其节目。”
“孔府这等千年圣人世家，盘踞中原，树大根深，负天下士人之大望，乃是当之无愧的‘节目’。”
“臣以为，事缓则圆，此事不妨保留节目，最后收尾。”
此乃《礼记》的方法论，枝干交接曰节，纹理纠结曰目，伐木时往往将其留在最后，先易后难，由浅入深。
度田之事也大差不差。
若是一上来就对千年世家下手，反而有串联闹事的风险。
以他所想，孔府最好是作为“保留节目”，放在最后从容处置。