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就在他们四个人在书房内思虑北方局势的时候，主考官带着几名副考官已经将所有的考卷全部评判完毕。所差者只是确定府试案首这最后一环。
府试也并非正规考试，只有到了院试的时候才会实行糊名制。所以此时五份筛选出来的，有资格竞争案首资格的考卷就放在几位考官的面前。
这几位考官此时神色都有些纠结，因为不是糊名制，五份考卷的名字都显露在他们的面前。如果只是凭着文章的优劣，毫无疑问应该是罗信夺得案首。罗信的文章绝对符合阳林县神童之名。
但是，如果不把罗信定为案首也属正常，也没有人能够挑出大毛病，毕竟剩下的四张考卷水平也不弱。虽有所差距，但是又不是将罗信落榜，想必罗信也不会闹事。
那么，他们在纠结什么？
因为他们都知道罗信和周庭玉的关系，更是知道周庭玉和严党的关系。考官总共有五人，严嵩的势力绝大部分都分布在南方，北方这种苦寒之地，严嵩的党羽愿意来的并不多，所以这五人之中只有一个是严党。
其余的四个人却有两个是徐阶的人，徐阶是个隐忍之人，所以在朝堂之内表面上就如同严嵩的一个跟屁虫，一切几乎都是圣上和严嵩商定，所以徐阶便只好争取严党不愿来的北方安插自己的人。
如此还剩下两个人，这两个人就有意思了，一个是所谓的清流，他才不管什么严党和徐党，在清流看来，他们都是一路货色。只有他们清流才是大明的中流砥柱。最后一个却是王学传人。
王学的创始人就是影响了中国数百年的心学鼻祖王守仁，王明阳。他的理论中心就是知行合一。这种思想与当时统一大明思想的理学有着严重的冲突，因为朱熹提出的理论是知难行易。所以在王守仁横空出世之前，大明的读书人便只是读书，其余的事情什么也不干。理学老祖都说了，知难行易。只要我悟道之后，岂不是治国平天下如同探囊取物一般容易？
但是理学却如同已经腐朽的枯木，那心学却如同吐绿的新芽朝气蓬勃。竟然在很短的时间内在大明刮起了狂潮。大量的读书人拜在了心学的门下，形成了一股不可忽视的力量。
如此一来理学门徒便对心学忌惮了起来，纵观历史，这信仰的信徒疯狂起来，比强盗还要凶残心狠。
嘉靖初年，掌握朝堂的杨一清和桂萼等人拉开了打压心学的序幕。而嘉靖帝在一番权衡之下，也觉得理学更适合皇家统治。便毅然选择支持理学。
于是朝野上下开始了对心学的清洗，在朝堂为官的心学门人纷纷罢官，心学建立的学院纷纷被勒令关闭，心学进入到低谷。
但是，心学并没有消失，心学门人也没有消沉，只不过他们从明处转入暗处，隐瞒了自己的身份。重新在争取朝堂的权利。而此时这最后一个考官就是心学门人。
所以，这五个人当中只有那一个严党门人是决心不让罗信夺得案首之人。但是他人单势孤，这也是他纠结的原因。