显然第二次汉中之中就要拉开帷幕了，既然要打仗也不能没有我们智计百出的庞统庞大官人什么事情呀！曹操给庞统找个一个好活，庞统的任务就是去筹集军费，督办粮草得要钱吧！否则拿什么收购百姓和各大世家手中的粮食？你得买吧！买就得花钱，这钱从那里来，就得从庞统这督军手中出。
督办军费只是明面上的说法，其实庞统率领的督办军费的人员是摸金校尉，这回到底干什么想必明白人心中都已经清楚了，他们是目标是长陵，也是在长安附近，借此机会庞统也正好能回家看看自己的娇妻，自己的孩子。
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五凤楼事件唯一谈得上受益者的就是曹丕，先前在铜雀台的时候，曹植写了一篇十分好的赋，被曹操封侯。其弟曹彰因为战功赫赫也被曹操敕封为任城侯，唯独曹丕这个长兄尴尬的很，身为长子竟然没有爵位在身，曹丕嘴上不说不过心中还是很在意的，他知道自己跟父亲因为甄宓的事情关系谈不上融洽，也不好张口。
曹丕这种做法让曹操很满意，固然此事上看不到曹丕的忠勇，但最起码能看出其心中没有反意，于是曹操就敕封了曹丕为邺侯。曹操在曹丕身边的探子得知，当晚庞统去过曹丕府邸，本来要来救援的曹丕改了主意，看来这件事情有意思的很呀！
此番曹操的封赏可谓不说不重，邺城是什么地方，河北最繁华的地段尽在于此，就连曹操此时所建立的魏国都城就是在邺城，同时曹植被封为临淄侯，曹彰被封为任城侯，而曹丕这邺侯是一字封号的。这个年代一字封号要比两字封号尊贵的多，这点在侯爵的时候还体现的不是那么明显，但到了王爵上差别就很大了。
一字王，指封号为一字的王爵。一字王为国王及亲王，国名基本上来源于春秋时期的国名，一般以“晋、秦、齐、楚”四个封号最为尊贵，因为这四个封号代表的国家是春秋战国时期最强大的，其中晋王最为尊贵，称帝数量最多，如晋王李克用，晋王杨广等。接下来是“周、鲁、赵、魏、梁、燕、代、韩、宋、吴、越”等一档次，后世王朝的国号也大多来源于这些封号。著名的一字王有魏王曹操、秦王李世民等。
较一字王地位仅次的为二字王，一般用于地位比“国王”、“亲王”较低的“郡王”，如“常山王、长沙王、中山王、渤海王、成都王”等，常山、长沙、中山、渤海、成都这些都是郡的名称。
曹丕此刻的风头倒是压过其余两人，一时间也算是风头无限，可老话说的好：“福兮祸所伏，祸兮福所倚。”福祸之间是相互转化的。
庞统筹集军费的事情还是很急的，曹植的这老师的职位恐怕是做不成了，曹丕为了答谢庞统的帮助倒是在“群芳阁”设宴，为了显得不那么突兀，这次宴会还宴请了自己二弟三弟一起给庞统践行。
群芳阁是许昌城内最繁华的一家章台，也就是青楼，平日里来次数最多的就属曹植，曹操固然不提倡，但也不反对自己儿子去青楼，此时的青楼并不像后世所想象的一样是那种龌龊不堪的地方，解决生理欲望的地方。当然不排除有这些生意，那都是些年老色衰的青楼女子维持生计的手段，当红姑娘家都是卖艺不卖身，维持清白之身是这个时代女子的一种固执的思想，同时也有利于身价的维持，更是一种谋利的手段。如果当红的头牌花魁等梳拢，除非是找个好人家嫁了，否则也是千人骑，万人跨，男人在床上甜甜蜜蜜，可打心里却轻贱人家姑娘。
青楼属于从高尚到龌龊的服务都有，像曹植所来就是找些有才情的姑娘谈论诗词歌赋，美美的炫耀一番，然后获取几名美貌姑娘的或真或假崇拜的眼神，倒是一件十分自得事情，曹植也能满足一下自己的虚荣心；但换成曹彰就不同了，武将嘛！向来直接，没什么才子佳人的情节，来到这里纯粹是发泄一些，何必弄那些弯弯绕，可能这就是区别曹植那种高尚的龌龊。
往日里群芳阁一到下午都人声鼎沸，门庭若市，可是今日却冷冷清清，只有三辆马车，倒不是这里生意不好，主要是因为曹丕给包场了。要知道群芳阁想要包场得多少钱？一般的权贵在这里可以是砸上万金，就为博得美人一笑。许昌在乱世中因为是曹操昔日的首府，所以没有遭到战乱，在曹操击败袁绍后更是有不少世家看其有横扫天下之相前来投靠，他们一来这钱财绝对是少不了的，因此许昌可以说是异常的繁华，甚至胜过昔日的两都，长安洛阳。
这里这种人声鼎沸的劲头恐怕是千金一笑楼都无法比你的，想必其收入也要胜于一笑楼，毕竟这里还有女子卖身这种灰色收入，这点是一笑楼不具备的，一笑楼节目新颖，装修豪华，不过那些美人伶人，表演的戏子都是卖艺不卖身的，有些是其他别院的红姑娘，只是借着一笑楼的平台表演，要维持这种最好的统治力，花费自然是不小的，除了给表演姑娘家报酬之外，还要给那些楼院不少的租赁费用。
那些姑娘倒是也愿意来一笑楼表演，平日里固然是自家的台柱子，但表演之时候难免受到权贵子弟的骚扰，但一笑楼不一样，除了给不少演出费用的同时，还能得到足够的尊重，一笑楼背靠司马家无人敢在这里面闹事，这些属于下九流的歌伎也能在这里找到自尊。
下九流并不是骂人，而这是封建社会十分严格的等级制度。
在《汉书?艺文志》九流分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
司马迁的父亲司马谈在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：「阴阳、儒、墨、名、法、道等六家。后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增「纵横、杂、农、小说」等为十家。班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，并认为：「诸子十家，其可观者九家而已。后来，人们去「小说家」，将剩下的九家称为「九流」。
戏子在中国古代封建社会叫“伶仃”，是专门供达官贵人娱乐消遣之用，社会地位低下。有句俗话叫“婊子无情，戏子无义”，说的就是对戏子品性的评价也如妓女一般，所以这些无情无义的职业都就被列为“下九流”去了。
群芳阁的老鸨也挺好奇，这三人他都认识，是当今魏王殿下的公子，不过三位公子平常了也没有这么大的架子呀！今日不知这是怎了，三人只点了酒菜，没有叫姑娘作陪，也并没有欣赏歌舞，看这架势好像，好像是在等人。谁能有这么大面子？怕是当今天子也不能让三位公子一起静心等下去吧！难道是魏王曹操要来？
此时此刻三人都已经到齐，不过曹彰的耐心不好，他嚷嚷着司马懿架子大，不把他三人放到眼里，还好有曹丕和曹植压着，曹彰就算不满也只能静静的等下去。这时候曹丕的一个护卫前来，上前一鞠躬道：“见过二公子，三公子，司马先生到了。”
“司马先生到了？”曹丕眼前一亮，毕竟庞统是曹植的人，他不是想见就能见到的。
曹植拍了拍曹彰道：“二哥三哥，咱们前去迎接，尤其是你三哥，在先生面前可不能露出不敬。”
曹彰撇撇嘴，不以为然，此时乃乱世，重武轻文，身为武将出身的他因为长期在军营，受到军营众将的熏陶，对于文臣就有种本能的轻视。直到曹丕瞪了一眼后，曹彰才有所收敛，毕竟曹丕是长子，最基本的威信还是有的。
“跟我出去在门口迎接先生。”
庞统姗姗来迟并不是所谓的孤傲，其实他是真的忙，明日一早就要出发，而且他是众摸金校尉的首席长官，作为长官你得和臣下见一面吧！大家商讨一下路程怎么走，到地方然后需要怎么做等等，这些都是公事，万万马虎不得。
“三位公子，司马懿来迟，还望恕罪，恕罪。”
“仲达先生不必客气，一会先生自罚三杯便是了。”曹丕笑道。
看着曹丕在庞统面前显的如此熟络，曹植不经意望向曹丕的目光中透着一丝阴寒。
群芳阁不愧为许昌城中最大的青楼，内部的装饰也极尽奢华，据说是仿照昔日商纣王酒池肉林所建。
老鸨一招手，一群莺莺燕燕的小姑娘就在周围排开了，其实仔细能注意到，这些小姑娘看上去不像是中原人，最起码衣着打扮不是中原的襦裙形象，半露香肩，裹着紧身的羊皮袄，把妖娆的身段凸显的淋漓尽致，看起来，看起来好似塞外的羌人？
曹丕笑着说道：“中原歌舞多温婉，虽然美但似乎太过于含蓄，欣赏多了未免有些乏味，这些都是羌人的舞姬，这种羌人的舞蹈现在许昌城内倒是大行其道，甚受追捧，今日还请先生品评一二。”
只见寝殿内云顶檀木作梁，水晶玉璧为灯，珍珠为帘幕，范金为柱础。六尺宽的沉香木阔床边悬着鲛绡宝罗帐，帐上遍绣洒珠银线海棠花，风起绡动，如坠云山幻海一般。榻上设着青玉抱香枕，铺着软纨蚕冰簟，叠着玉带叠罗衾。殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠，熠熠生光，似明月一般。地铺白玉，内嵌金珠，凿地为莲，朵朵成五茎莲花的模样，花瓣鲜活玲珑，连花蕊也细腻可辨，赤足踏上也只觉温润，竟是以蓝田暖玉凿成，直如步步生玉莲一般，堪比当年潘玉儿步步金莲之奢靡。