世家门阀是一个庞然大物，不仅是对秦墨如此，对李二也是如此，其影响力大到恐恐怖的地步。
唐初士族，主要有四个地域集团，并各有所尚：山东士族尚婚娅，江左士族尚人物，关中士族尚冠冕，代北士族尚贵戚。李唐起自关中，唐政权中关陇士族最强，左右着唐初的政局。
江左和代北士族，至唐朝已经没落；以崔、卢、郑、李、王为首的山东士族，虽经农民战争打击，但根深蒂固，到唐朝时，仍有一定势力。
房玄龄、魏徵都与山东士族联姻，就连老程的老婆也是崔氏，山东士族依然保留着他们的社会地位。
“五姓七家”，“恃其族望，耻与诸姓为婚”，傲慢地进行着内部通婚，以保持高贵的血统。到了高宗时“二四三”期，李治甚至颁布发令禁止他们自行婚娶，士族门阀的影响力可见一斑。
士族势力的强大，对皇权不利，李二为此命高士廉等刊正姓氏，修撰《氏族志》，但是修成之时，博陵崔氏的地位竟然高于皇族。李二不能忍，于是下令将皇族列为一等，把崔氏降为三等，提高李氏皇族的地位，扶植庶族，压制士族势力，加强皇权。
就连李二都要用这种小手段，士族的恐怖实力可见一般。
就算如此，也无法动摇世家门阀的地位，直到武则天上台，才用武力压服士族。
活字印刷术和造纸术的出现让李二看见了动摇士族根基的希望，于是选择毫不保留的支持。
至于拼音，却是没有那么明显了。因为士族门阀垄断教育的原因是书籍的昂贵，至于拼音这个新生事物却是没有引起他们的重视。
因为即使认字变得容易了，但读书可不仅仅是认字那么简单，文章如何去做，没有名师指导可不行，所以世家门阀对此一点不担心，可谓是有恃无恐。
而且书籍那么贵，那些寒门弟子连书都买不起，凭啥和世家门阀竞争。
于是士族门阀只看到了新华字典可能带来的好处，编纂字典之人绝对会流传千古，万世传颂。
但是世家的人向李二提出要参与其中被拒绝了之后，都聚到王家商量对策。
王家的家主是王圭，唐初名相，也是世家在朝堂里官位最高之人。
秦墨对此人并无恶感，但不代表可以容忍士族对教育权的垄断，这与他改革大唐的初衷相违背。
没有教育的普及，如何实现科学的发展，打破儒家一家独大的地位。
“叔玠，朝廷主持编修新华字典，此书功在千秋，若能参与其中必定流芳百世，我等不能参与其中，实为憾事。”
叔玠是王圭的字。
崔家的家主崔民干道。
崔家有博陵崔氏和清河崔氏，这个崔民干就是博陵崔氏。
标点符号不让他们参与其中就算了，毕竟是秦墨弄出来的，他们参与其中也不会有多大的名声，但是新华字典不让他们参与编纂就不能忍了。
“孔老儿实在可恶，仗着是国子监祭酒将我等排除在外。”
孔颖达是山东士族，但却和他们尿不到一壶。
“那言师古和陆德明也不是什么好东西，竟说我等学问不精。”
那些老货为了主持编纂的工作都差点打出了狗脑子，怎么可能让五姓七望参与其中。
他们和李二说，新华字典功在千秋，要多点人参加才行，我们五姓七望别的不多，就是人才多，我们要为君分忧。
李二当时就想，马勒戈壁的，劳资叫你们为朝廷效力，都没有肯来，说你们家族人才不想当官，现在为了一本新华字典打破脑袋要参与进去，食屎了。