廖天峻如今已经出了名，
他所创造的末世时期论已经成为了现在被世界所有科学家高度认同的一套理论，因为这事
，也让大华夏国在世界上又一次的增光了一把，自从末世之后，很少再有这样的重大新闻
是关于大华夏的了。
廖天峻认为，
末世是分为时期的，也分不同的地点，这与本土的历史和宗教信仰拥有着一些微妙的联系，虽然这一点比较有争议性，反驳之声认为，那么大华夏国自古的传说是盘古女娲等等，与丧尸有什么关系呢？
实际上，这一点只有林七七与廖天峻还有安德烈三人明白，
廖天峻的确是对的，因为丧尸这种事起源于安德烈的国家，而安德烈恰巧是创造丧尸的人。
但由于有米国的哥斯拉怪兽，红日国的八歧大蛇带领妖怪动乱等等，
实际上这说法也挺靠谱的。
而真正的末世，不仅分为国家，
还分时期，
就比如大华夏的丧尸时期是与其他国家的第一次灾难日子差上一点（因为第一次灾难是安德烈本人亲自创造的，）去掉人为的灾难，真正的天灾发生的时间都是差不多的。
也就是说，无论是华夏着名的传说龟甲图，还是欧美那边传出来的马雅人末日预言论，都是有一定道理的。
那么接下来酸雨时期过去，就应该是最后一个真正的灾难，所有人都不晓得，那灾难究竟是什么？这是廖天峻也无法猜测得到的，天灾难测，但是林七七必须在天灾之前重新找回自己的父母。
所以，两人在准备应付凌琪的同时，
还要准备许多应付天灾的事情，
小到盆盆灌灌，大到汽车都搜罗过来，
如果不是明令禁止
动用军事器械，
林七七甚至想联络联络拍卖行那两兄弟，
看能不能搞来一辆坦克用着了。
虽然没有坦克，
但是所有的人装备如今都焕然一新，由于材料限制，再很难碰到像哥斯拉这种中间菱晶异常珍贵的材料，
所以林七七只好就在原来武器的基础之上进行加工，又利用这些日子以来积攒下来的覆制精灵，进行覆制，将所有人的装备上，都弄出了一个镶嵌槽，镶嵌槽之中插入的，
正好是覆制出来的七色巨菱晶最核心的部分。