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196 竹子里的少女

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  如果只论原住民,邪马台国自然没有“天皇”、“天皇真人”的概念。

  日本“天皇”称号本身就源自中国道教“天皇大帝”的概念,由天武天皇正式确立为日本君主称号,替代了此前的“大王”。

  然后,天武天皇又制定八色之姓——真人、朝臣、宿弥、忌寸、道师、臣、连、稻置。其中“真人”位居首位,且仅限皇族使用,强化了天皇“超凡脱俗”的神权地位。

  女国主能有此请求,自然是从玩家那里了解到的。

  她虽得国主之位,但驴蒙虎皮、难保长久。她舍不得放弃高位,只能想尽办法,要留“老虎”。

  李渔不想当老虎。

  挥手离去。

  ……

  方壶中。

  使用[随机领地道具]×1。

  “[系统]:恭喜玩家获得『随机领地特性』×1。”

  “[系统]:恭喜玩家获得『领地特性·天品·竹取女』。”

  《竹取物语》,是日本最早的物语文学作品,被誉为“物语之祖”。

  书中故事讲的是,赞岐国一个伐竹翁[竹取の翁],在发光的竹子中发现一个三寸少女。取名“辉夜姬”,带回家中抚养。

  辉夜姬迅速成长,三月就长成一名绝色少女。

  她的美貌传遍京城,五位贵族子弟竞相求婚。

  她设下“五项不可能任务”,令他们取五宝(佛之御石钵、蓬莱玉枝、火鼠裘、龙颈之玉、燕之子安贝)以证明真心。

  五人均失败。

  天皇追求辉夜姬,两人以诗歌赠答,情愫渐生。

  而辉夜姬每见月亮便悄然叹息,说“本是月之天人,期满将归”。

  至八月十五夜,月之天人降临,辉夜姬服下不死药,穿上天衣,与竹取翁、天皇诀别,飞升月宫。

  ——————

  『竹取女』:竹中少女,月中天人。

  ——————

  百果园的椰子林中,先前枯败焦黄的一根『越王竹』,早就郁郁葱葱,长成一片竹林。

  此刻,林中一根竹子的竹身,发出柔和的光亮。

  李渔仔细去瞧,非是整个竹子,而是其中一节有一道轻微裂缝。

  那柔和的白色光亮,就是从竹子缝隙中透出来的。

  李渔轻轻一敲竹节,竹节“啪”地裂开,露出一个怯生生的三寸少女。

  少女手里,还攥着一根更小更细的竹子。

  “咦?”

  [十三蚁]不知从哪儿跳出来,站在李渔右手虎口处,惊奇叫道:“一只小人。”

  李渔瞅她一寸高的个头,不知她是怎么将那“小”字说出口的。

  三寸少女见到比她还小的[十三蚁],也满眼好奇地看过来。

  [乘黄]跳上李渔左肩,尾巴环颈而过,试探着伸向竹节。

  少女忽然望见一朵白云飘过来。

  近看又是毛绒绒一片,她拿小竹棍一戳,白毛炸开,扎了她一脸。

  虽然不疼,却吓得她跌下竹节。

  李渔一把没捞住,她落到地上。[十三蚁]去寻,却没找到。

  [录九]从土里露出半个头,瞪着眼睛,好奇地看向不远处一个刚从土里爬出来、正轻拍泥土的小小少女。

  ——————

  『辉夜小越姬』

  [种族]竹取女

  [品阶]玄品

  [命次]1/2

  [特性]鲜竹沥、天女、沙行

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  [天女]:本是天上女。

  [沙行]:缩入沙中行。

  [淡竹沥]:竹内催淅沥。

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  或许是继承了越王竹“凡欲采者,须轻步拔之,不尔,闻人行声,则缩入沙中”的能力,『辉夜小越姬』能遁沙土而行。

  至于[淡竹沥],是她那跟伴生的小竹棍,会自动沁出鲜竹沥。

  至于[天女],不知是怎样一个章程。难不成她长大了,还会像故事里一样飞走?

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