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第十二章 起航之前(三)

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吴枫道友,听说你找我啊?刚教导完紫月、红阳,一阵仙音随之飘来,吴枫转身一看正是墨灵,墨灵道友不用客气!吴枫虽然对于墨灵的突然出现有些惊讶,但还是以礼相待道。

是这样的!墨灵道友,我这次出去也不知道多少才能回来,我想把我的两个弟子托付给你,两人有些调皮还忘道友多多照料一番,吴枫感之不尽!吴枫一脸诚恳道,原来是这样啊!没问题!墨灵十分爽快的答应道。见墨灵答应了吴枫对紫月、红阳道:还不快见过你们墨灵师姑,见过墨灵师姑!紫月(红阳)不敢怠慢上前见礼道,哎呀!多好的孩子啊!墨灵亲手将两人扶起一脸疼爱道。

我乃吴枫老祖今日,二次讲道造化众生,有缘者皆可来!

但在走之前吴枫还是放心不下紫月、红阳和麒麟族的儿郎们于是运足仙力低喝一声,再次布下道场讲道,此时,麒麟山内亿万生灵凡有慧根者皆闻此言,纷纷赶来。吴枫出身于古老的书香世家,吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的,他的后代是中国乐曲的发明者。那个因为勇敢剽悍,善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族,在尧舜以前的活动,《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如,只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中,才以吴权的氏族为第一个吴氏族。《路史》说,吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事:吴权的妻子叫阿女缘妇,她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕,三年后一胎生3子,分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者,也是乐曲的最早发明创制人。逢伯陵是姜姓和齐姓等族的始祖。而后来影响着世界,成为了世界第一大族吴枫便是最核心的嫡亲,从小通晓众多儒、道、佛三家经典,如《了凡四训》《顿悟入道要门论》《南华经》《冲虚经》等等

只闻:“有物混成,先天地生,惟象无形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不闻其声,吾强为之名,字之曰道。”夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天地,禀受无形,原流泏泏,冲而不盈,浊以静之徐清,施之无穷,无所朝夕,表之不盈一握,约而能张,幽而能明,柔而能刚,含阴吐阳,而章三光;山以之高,渊以之深,兽以之走,鸟以之飞,麟以之游,凤以之翔,星历以之行;以亡取存,以卑取尊,以退取先。古者三皇,得道之统,立于中央,神与化游,以抚四方。是故能天运地墆,轮转而无废,水流而不止,与物终始。风兴云蒸,雷声雨降,并应无穷,已雕已琢,还复于朴。无为为之而合乎生死,无为言之而通乎德,恬愉无矜而得乎和,有万不同而便乎生。和阴阳,节四时,调五行,润乎草木,浸乎金石,禽兽硕大,毫毛润泽,鸟卵不败,兽胎不殰,父无丧子之忧,兄无哭弟之哀,童子不孤,妇人不孀,虹霓不见,盗贼不行,含德之所致也。大常之道,生物而不有,成化而不宰,万物恃之而生,莫知其德,恃之而死,莫之能怨,收藏畜积而不加富,布施禀受而不益贫;忽兮怳兮,不可为象兮,怳兮忽兮,用不诎兮,窈兮冥兮,应化无形兮,遂兮通兮,不虚动兮,与刚柔卷舒兮,与阴阳俯仰兮....”

生者神凝也,死者物化也,人能归真神,归真神是谓返本还源不可逐物也。清者天之无也,浊者地之无也,皆因清浊之无生育万物,世人若求长生之道,炼阴为阳,炼凡成圣,皆因清自浊之所生。动因静之所起,清浊者道之别名也,学仙之人,能坚守于至道,一切万物自然归之。故西升经云:江河淮海,非欲于鱼龟蛟龙,鱼龟蛟龙自来归之,人能清虚寡欲,无为非欲于至道,至道自来归之于人,但能守太和,元无体道合真,万物悉皆归耳。神者妙而不测谓之神,心者神也,神者心也,心扰则神动,神动则心浮,心浮则欲生,欲生则伤神,伤神则失道,人能调伏其心,内安其神,外除其欲,则自然清静

作者的话:

(各位圣王!吴枫马上就要拜访诸位大神了,想要战斗的请给力吧!)

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