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七零一 七十二魔神

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黄天确实觉得这是一件好事,当下便带着他们参观了方丈岛。

黄天没有把原本的黄天山脉立在方丈岛上,而是而是尽量复原当初太微洲陆的地貌。

毕竟地貌与当地的生物的物种以及诸类文明有很大的联系。

于神明而言,文明的财富是宝贵的,特别是黄天,如今在研究太微神灵神明与文明之间的关系。

世间万物都有千丝万缕的关系。文明与自然既达成和谐天人合一的状态。这种状态即所谓太极。

而太极生于无极,无极大道又是黄天的根本大道。

于造化而言,地形地貌与生命进化也有着紧密的联系。九州神道治世,对这种文明与自然和谐的关系十分的推崇。

其中所学博大精深,便是黄天也需要花费极大的精力去学习去模仿,即所谓道法天天法地地法人人法自然从中领悟出更深奥的法则。

太微世界经历过黄泉毁灭世界的创伤,痛苦诸多文明,因此毁灭于大洪水之中,不过只要人在文明就在纵然毁灭了也可以重建方丈,岛上有许多太微移民是皇天辛苦收留,并施展教化令其归顺九州算是改土归流的一大手段。

如今文明重建已经颇有成效像是羽人,魈人,塑人,双面人,反踵人,诸多人种已经建立村落城镇在岛上繁衍生息努力学习九州文化,并且将太微原本文化用九州文字记录成书传承与后代。

九州吞并太微世界,系法则上的融合,但不需要文明上的千篇一律,否则与世界的多样性有所冲突,与大千世界进化至永恒不灭宇宙有所不利。

敖青跟着那几位圣女神女仙子在方丈岛上翱行,见着诸多太微移民海中小妖修仙者,在其中怡然自乐或是种田,或是畜牧,或是出海打鱼,已然是一副休养生息的样子了。

敖青说道:“我们之前先到了蓬莱看了福禄寿三星他们已经完全将蓬莱仙岛变成了一座巨大的坊市,百业兴于其内,看似繁华,但这样的坊市九洲到处都有,模式一模一样。”

“在我看来,他们眼里只有功利心,不如你多矣。你这里安静祥和,那些经历过洪水灭世安置的移民之前还在惶惶不可终日,恐惧天要塌下来,地要陷下去,海水要涨到高处,现在就已经恢复正常,精神面貌和以前完全不同,甚至人口都有所恢复,可见你不仅仅是视九洲之民为民,亦视太微之民为民,有大爱啊。”

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