在异人界,静功的修为大致可以分为四个境界。
第一境界,离生喜乐,抛却杂念,达到无忧无欲的状态,初次体会到静的存在,达到这一状态才能入定,获得炁感,这也是大多数未经过训练的异人所处的境界。
第二境界,定生喜乐,静的境界得到加强,修行到这一步的异人能够把觉和观都除去,不寻不伺,心灵朗然洞彻,能够随时随地进入静的状态。
之前的王元璟正是处在这个阶段。
第三境界,离喜妙乐,随着功夫的加深,人能体会到静所带来的快感,这个境界处在一个相对较危险的阶段。
能够进入这个境界的异人基本都是有下了苦功的,入定本身带来的快感将化作新的诱惑,一旦无法抵御这个诱惑,就可能走火入魔。
而一些不修术数的异人也会在这个阶段,获得进入内景的能力。
这也是王元璟为什么确信自己的静功突破至这一境界的缘由。
至于这第四境界,舍念清净。
心灵空明寂静,有如明镜离垢,净水无波般湛然而照,万事万物都显现无遗,修行者连静带来的快感都已经抛弃,进入无我状态。
总之,静功的修持就是要达到空无可空的地步才算得上圆满。
而内景作为精神世界的显化,不存在物质界的法则,没有上下左右东西南北的划分,所以王元璟初入之时才会呈现倒立悬浮的状态。
“还真是神奇。”
王元璟就像一个得到心爱玩具的小孩子一般,发出赞叹的声音。
这内景的世界,没有物质界的法则,就好比居身太空之中一般,可以随意调整自己的身体姿势。
更重要的是它是王元璟精神世界显化,红的、白的、黄的、七彩的,整个内景世界就像是一块幕布一般,王元璟的意识就像是一支画笔,心念一动便能在这张幕布上随意涂鸦。
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