“这个……寺庙多有什么不好吗？”傅子卉不解的询问。
倘若徐胜是道门弟子或者官府的人，嫌弃寺庙多倒也情有可原，但他可是大名鼎鼎的侠僧啊，哪怕只是在家弟子，并非出家和尚，也是无可置疑的佛门弟子，寺庙多应该觉得高兴才对。
徐胜没有回答，而是道：“今日不着急赶路，我们先在附近探访民情。”
众人面面相觑，但没人提出质疑，毕竟徐胜才是主事者，就连空真这位搭伙的师兄也没有异议，而且，廖潇潇等人对这种“密探”的行为颇感新奇，这是从未有过的体验，因此充满了干劲。
于是，在寻了一间客栈下脚后，众人便各自散开，分头调查民情。
如此一直到了深夜，众人各携收获而回，表情不一，有人余兴未尽，有人面露疑惑，有人脸色凝重。
徐胜问道：“谁先说。”
“我先来。”
傅子卉拿出一个类似胭脂盒的东西，打开后，介绍道：“这个东西叫栝楼汁，本地女性经常在出门的时候把它涂在脸上，能防冻也能防裂，我们经常在街上看到女性面黄如金，就是涂了这东西，因为跟佛陀三十二种相中的真妙金色相类似，因此又被称为‘佛妆’。”
她对身边花梵招了一下手，后者端出了一个巴掌大的绿瓜，介绍：“这就是栝楼，用来制作栝楼汁的主材料，似乎还是一味草药，有‘疗手面皲’和‘悦泽人面’的功效。”
所谓三十二相，是指佛及转轮圣王身所具足的三十二种微妙相，又名三十二大丈夫相等，其中的身金色相，指佛身及手足悉为真金色，如众宝庄严之妙金台。
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此相系以离诸忿恚，慈眼顾视众生而感得，因此在表现金色相的造像上，除了被袈裟等遮盖住的部分，佛像的头部、足部等裸露的身体部分多贴金。
空真恍然道：“难怪我去过的寺庙中，以金色佛像居多，看来也是跟风气有关，这栝楼汁我以‘药师’灵能品尝过，确实有抵御风雪沙尘的作用，尤其涂抹一整个冬天，等到春暖洗去时，皮肤光滑细腻，白皙如玉，此效又与三十二种相中的第十六相‘皮肤细滑相’相一致，被本地人称为‘佛妆’也在情理中。”
徐胜点了点头，但明显对此缺乏关注，令傅子卉稍觉失落。
第二个报告的是唐徵明，他用略带不解的语气道：“这里的人全都信佛，而且三里一塔、五里一庙、十里一寺，仅以此论，崇佛之风比莲花城更盛，当地的地主豪绅都会捐资修建佛寺、佛塔，捐资刊刻佛经或是造佛像，百姓每日吃斋念佛、焚香诵经、拜佛礼佛——感觉他们一天下来，都没什么时间做其它事了。”
楚君昭一手抚着脸，同样语带困惑：“我上门问过几户人家，只要你每日诵经念佛，就可以从当地的寺庙领取口粮，而且每誊抄一部佛经，就可以换取十斤糙米或者一匹粗布，因此许多不识字的老妪都会依样画葫芦，像画画一样抄写佛经。”
傅子卉更觉不解：“这不是挺好的吗？不用劳作就能得到粮食衣物，吃得饱穿得暖，百姓心中的地上佛国也不过如此。”