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第七十六章 数来宝

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何向东看了饭店里面一眼,这已经过了饭点了,这里面也只有两桌人在吃饭,他对老者说:“还吃饭?小爷我今天是要账来了。”

老者眉毛微微一动,问道:“你是准备把昨天的饭钱要回去?”

后厨的小伙子见何向东来了,也走过来看了,他到现在都没明白自己老爹到底想干嘛。

何向东道:“我要的可不仅仅是昨天的饭钱,还有几千年前你们欠我祖师爷的钱,我今天也得要回去。”

小伙子还纳闷道:“什么几千年啊,瞎说什么呢?”

那老者在柜台后面看了眼何向东手上的竹板,笑了笑道:“数来宝吗?”

何向东惊讶道:“可以啊,你连这个都知道啊。”

小伙子还问:“数来宝是什么?”

老者直接道:“就是要饭的。”

何向东不乐意了,反驳道:“什么要饭的,我们数来宝艺人从来不要饭。”

小伙子又问:“那要什么?”

“要钱。”

“那不一样嘛。”小伙子都被逗乐了。

老者饶有兴趣地看着何向东,眼神中满是欣赏的味道。

其实数来宝这门艺术还真的是从乞丐手上开始的,算是一批有手艺的乞丐吧,旧社会每一门艺术都会奉一位古人为祖师爷,相声拜的是东方朔,梨园行拜的是唐明皇,数来宝拜的则是范丹。

太平歌词的太公卖面开头不是有那么一句话嘛,那石崇富来范丹穷,范丹是春秋年轻的一位古人(还有一种说法是汉朝的),生性清高,文采斐然,朝廷封他官做,他不做,宁愿受穷,后成叫花子,所以被数来宝艺人奉为祖师爷。

范丹不做官,但他也是个心系天下的人,经常周济周围的穷人,有次家乡大旱,他为救灾散尽家财,还把祖上留下来的外债让灾民去要账。还有一个传说是孔子在周游列国的时候,在陈国穷困交加,是范丹的救助才不至于让他饿死,其后还资助他回到鲁国。

分别的时候范丹问孔子什么时候还钱,孔子说这天底下有文字的地方就是我的门生,你们去要账就好了。所以在最初数来宝艺人不叫要钱,叫做替祖师爷要账,收钱的时候也是要求手心向下的,伸出竹板来让人把钱放在竹板上,这表明我们是要账不是讨钱。

再后来数来宝艺人就从乞丐中慢慢脱离了,开始了卖艺为生,慢慢演变到后来的快板艺术,也开始和相声这门艺术合流了,相声十二门功课里面就有数来宝一门,说相声都得会。

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