是的。
听着江宁的讲解,一众游客这会儿连参观丰都景区的兴致都没有了。
对于他们来说。
参观丰都,哪里有听江宁讲解地府来得有趣啊。
更何况。
江宁的讲解,不也是一场全新的旅游吗?
而另一边。
一直听得无比认真的双庆大学历史系教授钱穆,却是在他的便携纸上写下了六道轮回这几个字。
别小看这四個字。
这四个字一出,却是一下子补充了钱穆对于地府宗教文化研究课题的认知。
但这并没有结束。
紧接六道轮回,江宁继续抛出了另一个全新的设定:“六道轮回,也就说的是六道。在这六道当中,每一道其实又有细分。天神道,修罗道,畜生道……由于时间的关系,今天暂且不讲解,而我们专讲人间道。人间道,也称之为婆娑世界,也就是我们所处在的人间。”
“江宁老师,婆娑世界是什么意思?”
有一位游客对于江宁提出来的全新名词感到非常的惊讶,问道。
当然。
一众游客同样也有这样的一个疑问。
“婆娑是梵语的音译,也音译来索诃,意思是堪忍。婆娑世界呢,也就是说,这个世界的众生忍苦能力相当之强。正如与天神道相比,天神道虽然有着无数的寿命与神通,而人间道众生仅仅只有短短的一百年,甚至有的连短短一百年都不到。
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