徐青山晃着脑袋又打量了两眼，发现这人脚下的那双鞋里续着一把乌拉草，心里顿时“咯噔”一下，周伍说的没错，这个人的确死了有些年头了，而且就是个放山采参人。
俗话说：庄稼人三件宝，丑妻近地破棉袄。庄稼人的这三件宝，说的是媳‘妇’找得丑，没有人撩；近地从种到收少绕脚，种地也省事；破棉袄一袄多用，四季都少不了。放山人也有三件宝，指的是“狍皮乌拉小棉袄”。放山人的这三件宝，件件自然也都有其说道，哪一件也离不了。
狍子皮是放山必备的物品，平时可以当座垫坐，晚上可以当褥子睡。东北气温低，雾气大，‘露’水重，山上树多草密，‘潮’气很大。晚上睡觉时，地上铺再多的荒草也不管用，‘潮’气顺着草缝往上钻，早上抓一把草都是湿乎乎的，赶是‘阴’雨天，睡醒后，身下的干草都变得湿漉漉的了，这种环境，体格再好也抗不住，时间长了，就得落下‘毛’病。有了狍子皮就好了，狍子皮隔‘潮’隔热，铺上它，软乎乎的尽管睡，‘潮’气拱不上来，啥‘毛’病也就不会坐骨生芽了。
“乌拉”是指乌拉草，是关东人最喜欢的东西。天寒地冻的大东北，脚下鞋里都续着乌拉草，‘春’秋冬都都一样。冬天穿着暖和，夏天穿它，温凉又不烧脚。而且这种乌拉草特别耐用，翻山越岭，穿林子过草丛，蹬山爬砬子，穿不坏，也不会扎脚。真要是穿布鞋放山，爬上爬下的，用不上两天就得把底蹬掉，而乌拉草做的鞋，一年也穿不坏。
长白山秋天寒气重，在深山老林子里，一早一晚都冻得人直打哆嗦。就算是围着火堆取暖，也是“火烤前‘胸’背后寒”。所以秋天放山，都会披上一件小棉袄，不怕早晚变天，晚上还能当被，又能抵挡蚊叮虫咬。
眼前这个死人一看就是采参人，从骸骨上仅存的布料来看，估计是解放初那个年代的。算起来，死了也得有四五十年了。
徐青山看了看‘插’在马架子入口处的那根索拨棍，伸手便拔了出来。
白术好奇地也凑近看了看，嘴里忍不住地啧啧称叹。这种铁梨木的索拨棍近些年来已经很少见了，就处划在过去，也不是普通采参人能用得上的，大多平头老百姓用的都是‘色’木或是蜡木，看来这人还真有些来头。这根索拨棍估计最少也得使用五六十年了，否则表皮的成‘色’也不会变成这样，甚至可以当成一件艺术品了。
索拨棍，还叫索宝棍或是开山棍，是一根用来拨拉草寻找人参用的棍子。
打猎的离不开枪，打鱼的离不开网，放山的就离不开索拨棍。其实棍子本身并没有什么特别，就是一根普普通通的棍子，五尺来长，用铁梨木、黄羊木、‘色’木等硬杂木都可以做。但是在过去，做索拨棍很有讲究，选材上选的都是铁梨木，这种木头越用越光滑，越用‘色’越红，结实耐用，得心应用。