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第230章:西方教大兴之势

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  面对着这样的一件厄运至宝。

  很多人,对它是又爱又恨,用之不可,舍之可惜,如同鸡肋。

  弥勒道:“人皇陛下,这宝物,我得之不易。

  乃是用了西方教的秘术金刚舍利秘法,这金刚舍利秘法是一门直至大罗境界的秘法。

  就是用了这秘法,才从武夷山散修萧升的手中交换而来。

  为了这宝物,阐教广成子、云中子、赤精子都纷纷现身拦路。

  我也是历经了九死一生,才安然回到须弥山,我修行了无数纪元的大罗金身,在这一次劫数中,也被打的破破烂烂。

  若非是西方教掌教圣人出手,我不知道需要历经多少岁月,才能够把大罗金身修补如初。

  纵使如此。

  阐教圣人,也到了须弥山问罪。

  掌教圣人付出一颗八品金莲,才让阐教圣人大事化小小事化了。

  落宝金钱这宝物,来之不易。

  得了之后,掌教圣人说这宝物和人族有缘,便让弥勒把宝物送还朝歌,交给人皇。”

  “之所以,把此宝物献给人皇,就是西方教想要和人族交好,希望西方教的修士,能够在人皇所掌控的人族地盘上面传播我西方教的教义,让天下的人族,有机会见识我西方教的至高经文奥义。”

  人皇殷郊听了,心中却是十分的相信。

  壮大西方教,一直就西方两位圣人最大的执念。

  何况落宝金钱,这样的宝物,原本就是人道至宝,若是强行掌握在手里,将会和人族、和女娲圣母娘娘、人教教主结下因果,根本就是得不偿失。

  倒不如,换一个实实在在的好处,让西方教,有机会染指东土。

  “原来如此。

  我人族包容所有,讲的是百花齐放百家争鸣,囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

  任何教派,只要遵循天道,劝人向善,导人归正,不以邪法魔术害人,就能够在人族中传教。

  但是若是有教派在人族中传下邪教,蛊惑世人,以秘法乱人心,以祸天道、人道,我人族自然不会包容,并会把它斩杀殆尽,斩草除根。

  我在殷商帝都,也听过西方教的部分教义,也知西方教中,有着度人之德,但是西方教的教义,并非是度众生的,而是度自己的,这样的教义,过于狭隘,可以传播,但不能强迫人族信奉。

  更是不能以秘法乱人心,影响人的心智。

  如此的话,西方教可来我人族中传播教义。

  若是做不到,人族地盘上,西方教寸步难行。”

  人皇殷郊信奉兼容并包,有容乃大的道理,自然不会故步自封,也不会闭门造车,而是希望百花齐放百家争鸣,打造人族大世。

  却绝不会希望有邪教,趁此机会,在人族中蛊惑人心,害人害己害众生。

  弥勒听了这话,整个人都愣住了,有些不敢相信。

  数个纪元以来,西方教的两位教主,一直都想在人族中传播西方教的教义,可是人族的中心地盘,一直都是玄门道教的基本盘。

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