第六百零一章：德常在搅局（2）

只因皇帝身份不同，对于死去的帝王有一个千年不变的标准，叫做“事死如事生”，意思就是生前怎么生活，死后还怎么生活。

因此，历代帝王为了让自己死后在阴间过着类似阳间的生活，都建筑了恢弘壮丽的陵寝，就比如秦始皇，他的地下寝宫内就是“上具天文，下具地理”，“以水银为百川江河大海”，并用金银珍宝雕刻鸟兽树木，完全是人间世界的写照。

基于这句“事死如事生”的原则，无论帝王活着也好，死了也好，都要隆重举办自己的生日，也就是万寿节。

这个时代的人对于非常讲究，什么时候穿什么颜色的衣服，喜事红衣，丧事白衣，那是断断不能搞错了，搞错就容易出大事，甚至招来灭顶之灾。

而对于死去的帝王的生辰，尽管要郑重相待，但是在服饰这一块却没什么讲究，毕竟你人都死了，穿白的也不会觉得晦气。

可先帝不一样，他是因为董贵妃之死心灰意冷而出家，太皇太后为了不让天下百姓笑话先帝爱美人不爱江山，所以对外宣称他驾崩，人家压根儿就没死。

在这种情况下，要是在他生辰之日穿一身白的，岂不是在诅咒先帝早死？

这等大不敬之罪，别说皇帝会怪罪，太皇太后和太后也不会轻饶。

毕竟先帝是太皇太后的儿子、太后的丈夫，哪有诅咒别人儿子、丈夫早死的，只怕气都气死了。

慧贵妃看完这封信，心惊之余，同时也在疑惑，到底是谁写了这封信？为什么要相信告诉她佟贵妃的阴谋？她的目的何在？