“那哥哥你是在担心什么？”琪莎拉问。
水仙似乎猜到了邓文羲的心思，“是那个巫女吗？”
水仙之所以会冒出来这么个想法自然是因为她看到了站在小河村村口的巫女，和以前一样，这位巫女每次当绒绒王出手的时候都会出现。
或者混入人群之中，或者独自站在一个偏僻的角落里面，总之只要绒绒王出现赚取信仰之力的时候，巫女都会在附近暗中观察。
在巫女小小的脸蛋上看不出喜悲，也不带任何多余的情绪，她只是默默的站在那里观察，远距离观察、近距离观察以及亲身接触观察。
“水仙说的没错，我所担心的就是那位巫女。”邓文羲道，“一般来说，巫女背后都站着一个神灵，那个小巫女自然也不会例外。”
“凡是神灵对信仰之力的渴望都是极其强烈的，人类的信仰就是它们的食物，没有神灵可以抗拒信仰的诱惑。”
“但是她的表现太淡定了。”琪莎拉也注意到了问题，“现在绒绒王抢走了她那么多的信仰，可她为什么还可以那么淡定？”
“没错，如果说丰收和太阳是绒绒王自己努力掌握了放晴技能和能够让土地肥沃的符印，这些巫女背后的神灵无法抢夺的神职让给阿姆这还好说。”
“但是像是平安、健康、幸福这一类本来就属于那个神的神职就这么被绒绒王抢走了她竟然不着急？”可以说绒绒王的做法完全就是在割那位神女的肉了，但神女的表现却平静的有些过分。
即便神女有自知之明，知道自己不是邓文羲他们的对手，但面对这种事关‘吃饭’的生死抉择，这位神女再怎么佛系也应该站出来说两句吧？
然而还是没有，无论是态度友好的交流，还是仗着地头蛇的威能压迫，那位神女自始至终都没有再做什么，只是默默的看着自己的信仰田被绒绒王给收割了。
可以说这个神女所表现出来的无欲无求的态度，大方到让人怀疑，怀疑到它会成为下一个割肉饲鹰的佛祖，如果不是神女至今还保留着最后一个守护的神职，邓文羲甚至都怀疑她是不是活腻味了打算‘饿’死自己。
“那哥哥我们要不要做点什么？”经邓文羲这么一提醒琪莎拉也不免担心了起来。
“暂时没有必要。”邓文羲摇摇头。
神女已经足够大方的让出了自己的神职，并且也没有表露出一点对大家的恶意，如果邓文羲还率先做出恶意的举止，那他和那些恩将仇报的禽兽又有什么区别？
说到底邓文羲的怀疑终究只是一种可能，而非是现实，甚至以神女目前的表现来看说她打算自杀的可能性都比要暗算绒绒王或者自己要高。
如果真的害怕神女另有所图，那么邓文羲自己悄悄做好防范的准备就足够了，但如果选择先下手为强，那就太不是个人了。
“我们只要做好自己就够了。”说到底邓文羲还是希望自己能够和那位神女好好相处，毕竟对方怎么说也算是一个近邻。
然而邓文羲没有想到的是，就在他们这一番讨论之后的翌日清晨，名为小圆的巫女主动找了过来。