燕朝志异——前言

大武56年，新一代的五方之民取代了曾经的掌权者，他们成为了新的发言人，为了树立其神圣性，他们宣扬武力至上，拳头大者为王，又宣扬自身为神裔，来自血脉与武力的疏离让他们凌驾低层，最后他们树立礼法纲常，将愚民约束。史称“天阳革新”。

大武308年，曾经的王朝被疾苦的百姓所推翻，第一个王朝就此破灭。不过，在一些幸存的文献中如是说着：帝**失德，有若魔异人作乱，或微查未来，或负旗而生，或盗人技艺，神令群巫建八门以灭魔。帝**不允，群巫私铸门扉，帝**怒而斩群巫。自此帝**与神失和，天下隐有起义之言，欲重定礼法，改换纲常……

大武310年，八门洞幽，三途五苦，现于人世，洞开九幽的门户将世界底层的三途之民释放。死国降临，摧毁文献、杀戮肆虐，从此曾经的神被遗忘，五方之民再无分别！后有记载：异人降苦，七法同途，破灭三途，摧毁五苦。

大武315年，是年，夏之常躬耕于陇亩，常奏箜篌之音，忿于世家压迫，无有食粮。洪灾时，率乡民至黄龙山避灾，衣食短缺，遂起事。史称“黄龙起义”

大顺元年，即大武319年，夏之常南征北战四载，一统天下，建立大顺，年号开皇。

大顺64年，夏之常病逝，世家贵族渐渐做大，影响朝堂，权相邹余业把持朝政，淫秽后宫，宫中女子难耐寂寞者遂与其私通，太后授意幼帝夏幼朔卧薪尝胆，幼帝夏幼朔遂拜权相为义父。