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第十章、颠倒五行

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张恩薄令旗插罢之后脚下又开始踏起了招神的“禹步”,口中急念:“众胜寡,故水胜火!精胜坚,故火胜金!刚胜柔,故金胜木!专胜散,故木胜土!实胜虚,故土胜水!天地五行阴阳神威!神兵急火如律令!”

说也奇怪,这伏魔殿内本无风吹,但那令旗却随着张恩薄的咒语纷纷飘扬起来,而殿内的烛光却不见异样,真乃怪哉!

张恩薄两脚站立,道袍两袖膨起,立时多出一数丈长的红绳,这红绳是用来连接五行之气的。五行相克之理,不外乎金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,但事事往往无绝对,道家修行之人在长年修道的日子中却发现五行相克之理也可逆反。举个例子来说,五行之中水本克火,但如果火势够旺的话,水是会被蒸发的,这就是我们所说的盛火克弱水,道家称其为逆五行。而这“颠倒五行”阵正是利用这一原理,在短时间内改变区域的五行之理,使阴阳二气发生混乱。

要知阴魂附身全凭感应人身上的阴阳二气,一旦王天佑身上的阴阳二气平衡被阵法打乱,阴魂便无法找到他躯体的准确位置,那么张恩薄也就很容易将其收服了。可凡事有力必有弊,因为这“颠倒五行”的施法人必须身处阵中,所以首当其冲,施法人自是必须承受五行混乱所带来的对肾肝脾肺心五脏造成的伤害,相反被阴魂附身者因为已经阴阳五行失调,这五行混乱对他来说反而是拨乱反正,受到的生理伤害自是没这么大。

这“颠倒五行”乃元朝之时第四十一张天师张正言结合了奇门遁甲及符录之术所创,这个阵法虽然法力无边,但因为其对人身体伤害极大,连张正言自己也因为习练这个阵法而英年早逝,所以这个阵法被列为龙虎山禁咒。是以当张源先一听大伯要使用这个阵法时显得格外紧张。

只见张恩薄两手紧抓两端绳头,额头只冒冷汗,良久过后口中叫道“源先!拿‘混头蛋’给我!”

世间道士对付厉鬼,多半以收化超度为主,之所以这样并不是他们没有能力将厉鬼打得魂飞魄散,而是因为天地循环只有它自己的道理,如果强行将其打得魂飞魄散的话不但无法积下功德,还可能遭到折寿的恶报。

这收鬼所用的法器可谓千奇百怪,有酒坛、观音竹、紫檀木等等,而龙虎山多用石英鸡蛋,这所谓的石英鸡蛋就是没有受精的鸡蛋,因为鸡蛋本身代表了新生命,有超度轮回的意思,将石英鸡蛋以朱砂浸泡过后便成为了这收鬼的法器,名为“混头蛋”。

张源先见大伯要“混头蛋”,心中知道王天佑体内的阴魂已经被逼了出来,只待收伏便可大功告成,于是急忙递上一筐“混头蛋”。

张恩薄接过“混头蛋”后取出一个,将其放在两端绳头之间,口中急念:“天灵灵!地灵灵!天地五行倒阴阳!三清偷天!灵宝换日!太上老君急急如律令!”

咒语过后,只见“混头蛋”蛋身逐渐便黑,等到其全部变黑之后张恩薄有换另外一个“混头蛋”,就这样,一个接一个,直到一筐“混头蛋”全部用完之后终于将王天佑体内的阴魂全部驱除了。

张恩薄看着晕过去的王天佑,吐了口气,说:“总算没事了。”

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