宫廷法师也好，人类也罢，只是唐璜经营出来的人设，他明白人类在此情此景下应该放生尖叫，和周围的粉丝们一样，正因为他不是，所以他才以冷漠的态度旁观着女演员为剧院带来的快乐。
这种令人痉挛的快乐，在人类的激情中是不容易领略到的，因为它是透过影响人类多巴胺的分泌带来的幸福。
所以，过了一会儿，当藏比内拉的表演结束的时候，观众们纷纷进入贤者时间，两腿发抖，几乎支持不住身体，精神萎顿，浑身无力，犹如一个神经质的人在用爱发电以后软瘫下来。
用单手发电的人，过程可能过于兴奋，也许还能品尝到痛苦，而在攀上巅峰的瞬间，会生出生命已经耗尽的错觉，就像水从一个碰翻的花瓶里流掉了，感到体内像给掏空了一般，精疲力竭，像一个大病初愈的人那样虚弱，一种无法解释的、带着空灵的忧伤涌上心头，在这个时候，每个男人都是忧郁的哲学家。
在幕间，唐璜愕然间发现提尔皮茨已经枕到他腿上睡着了，明明她才是这次任务的发起者。他小心的把对方挪开，便走去坐在包厢外面的石阶上，背靠着一根圆柱，把梦境之中第一幕重新梳理。刚才，情欲如同霹雳把作为人类的他击倒了，这并非常理，而是异常。
这时候，蒙特沃里伯爵也出来抽烟，他看到唐璜后打了个招呼。
“没想到这位女演员是你的人，我倒要羡慕先生的好运气了。”唐璜寒暄道。
“虽然我不想自夸，但阁下，我也为拥有藏比内拉感到自豪。”
伯爵回忆道：“我认识她的时候，我还不是旅长，她也没那么美丽动人。偶尔我听了她的歌声之后，回到寓所，我的创作欲突然高涨——除了军人之外，我业余时间是个诗人，喜欢创作，喜欢念诗。
这种时刻往往给我们揭示出生活中存在的新的原则。一种从未体验过的爱情的狂热控制了我，既快意又痛苦。我要凭记忆用诗歌藏比内拉，以此平息烦躁和极度的兴奋。
这是一种思想的物质化。于是，在一张纸上，出现了表面平静而冷若冰霜的藏比内拉，这是艺术大师们喜欢的姿态：在一张纸上，她优美地把头转过来，正在唱一个华彩句段，那神情好象在听自己歌唱。”
说到这里，蒙特沃里伯爵笑了笑：“不好意思，说到她的话题，我总是收不住。一开始我想用羽毛笔勾勒出我喜欢的女演员的各种姿态：不戴面纱的，坐着的，站着的，卧着的，庄重的或柔情蜜意的，总之是借助这支狂热的笔，体现兴之所至的思想。
当我们强烈思念自己心爱的女人时，这种思念能激发起丰富的想象。然而我的钞能力比我的诗歌走得更远。我用钞票买下了藏比内拉的人生，和她讲话，命令她按我的要求，和她一起度过千百天的幸福生活，和单独她处在各种环境之中，和她设想在一起生活的远景。”
那么，你为什么要鞭笞她呢？唐璜在心里说。
之后，唐璜和伯爵再无交流。因为提尔皮茨的工作，所以第二天，他就让听差去剧院订了个靠近舞台的包厢，为期一季。像所有为藏比内拉着迷的年轻人一样，他故意搞出大动静好出风头，同时宣告他对神秘失踪（对外宣称是这样的）卡迪央王妃单恋的结束，人们已经忘了，正是宫廷法师把卡迪央王妃送进修道院。
“提尔皮茨，你看看别人家的孩子。”唐璜看着勤奋练歌的藏比内拉，对着打着哈欠的北宅说：“我让你恶补过东方历史，你应该模糊的记得，东方古代有个叫陈尧咨的神箭手。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里射箭的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：‘你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？’
卖油的老翁说：‘没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。’
陈尧咨听后气愤地说：‘你怎么敢轻视我射箭（的本领）！’
老翁说：‘凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。’
于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：‘我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。’
陈尧咨笑着将他送走了。