香火钱,收归朝廷,统一用作办善事的资金。
庙田按照标准收税,而且不享受任何减税政策。
这一番操作下来,大明各地修桥铺路,朝廷牵头的义诊多了,但是各位“大师”们的生活标准,可就是一落千丈了。
不少僧人受不了苦难,都出家还俗去了。
现在为了不耽误农时,不少寺庙的方丈,在收获的时候,都的去帮忙。
由俭入奢易,由奢入俭难,生活水准的骤降,让大师们们心里很不舒服,
大师心里不舒服,自然不会给小皇帝面子。
“这事暂且不说,朕且问你一句,你是僧人吗?是的话,为何要成为僧人呢?”
城墙上朱由检问到。
“当然是弘扬佛法,教化百姓了。”
僧人说道。
“弘扬佛法,又弘扬了什么?难道不是教导世人向善吗?”
朱由检反问道。
看似简单的一句,实际上这里朱由检给对方挖了一个大坑。
佛法最主要的内容,在于教导人们息下生灭妄心,体悟本来不生不灭、无实无虚的真心,——常住真心。换句话说,是要人们找回失落已久的本心。,——明心见性
但是各朝各代,之所以允许佛教存在,可不是看中了对方的“明心见性。”
确实有不少的皇帝别所谓的高僧教导,心里是信佛的,但是大部分的皇帝,只是装装样子,心里压根不信佛。
之所以允许对方传播,一来是打压本土宗教
其次就是看中了对方教化百姓的功能。
毕竟当了和尚,就可以免除徭役赋税,还不需要被拉去充壮丁。
再加上和尚不是时生产。也不缴纳赋税
,和皇帝的根本利益不符。
。
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