僧人来复作诗:“金盘苏合来殊域,...自惭无德颂陶唐“,“殊“字被视为“歹朱“并骂太祖“无德“,斩。
浙江府学教授林元亮作《谢增俸表》中有“作则垂宪“,“则“与“贼“同,被视为骂太祖起兵当过贼,斩。
北平府学训导赵伯宁作《长寿表》中有“垂子孙而作则“,斩。
福州府学训导林伯璟作《贺冬表》中有“仪则天下“,斩。
桂林府学训导蒋质作《正旦贺表》中有“建中作则“,斩。
常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智“,“生“与“僧“同,被视为骂太祖当过和尚,斩。
澧州学正孟清作《贺冬表》中有“圣德作则“,斩。
怀庆府学训导吕睿作《谢赐马表》中有“遥瞻帝扉“,被视为“帝非“,斩。
祥符县教谕贾翥作《正旦贺表》中有“取法象魏“,斩。
台州训导林云作《谢东宫赐宴笺》中有“体乾法坤,藻饰太平“,“法坤“与“发髡“同,“藻饰“与“早失“同,斩。
德安府学训导吴宪作《贺立太孙表》中有“天下有道“,“道“与“盗“同,斩。
处州府学教授苏伯衡,作表笺误,下吏死。(《明史-苏伯衡传》卷
杭州教授徐一夔贺表中有“光天之下,天生圣人,为世作则“,太祖大怒,斩。
太祖十分忌讳“光“、“秃“等字眼,就连“僧“也不喜欢,甚至连和“僧“读音差不多的“生“也同样厌恶;他曾参加过红巾军,因此不喜欢别人说“贼“、“寇“,连和贼读音相近的“则“也厌恶。赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中摘引《闲中今古录》说,杭州教授徐一夔在贺表里,因为写到“光“字和“则“字,朱元璋认为是讽刺他当过和尚当过“贼“,于是杀了徐一夔。。
499官员所谓的民意
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