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第三十七章 道家的没落(求鲜花求评价票)

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而历史上赫赫有名的和高阳私通的辩机和尚,也是在这里练习出道的。

会昌寺在这些年敛财的数目,恐怕难以想象。

苏离掌握的罪证已经说明会昌寺背后血债累累,那么这些沾染了鲜血的钱呢?

哪怕是到了现代,某些寺庙依旧为了敛财而无所不用其极,更何况古代?

会昌寺是长安鼎鼎有名的寺庙之一,在早些年间,甚至李二都亲自前去祭拜。

是变成了端坐在大雄宝殿的金佛像,还是进了佛祖的肚子?

又或者被某些僧人私吞?

事实上佛教大部分成员在当时的文化程度远差于道教,甚至还有一部分所谓放下屠刀之人。

在良萎不齐的环境之下,自然也诞生了许多专注于敛财的寺庙。

甚至还兼职干起了恶霸的行径,不断地兼并土地,俨然一副新地主的做派。

但是道教不同,自从西汉道家被儒教锤烂了头以后,道家从原本的经世治国的学派,逐渐被当时的道教所吸收融合。

而道教的典籍以及思想也完成了一次大的升华。

而佛教最大的优点是什么?

相比于道教晦涩深奥的典籍来说,佛教的教义更加简单明了,也更加容易被接受。

唐武宗灭佛,勒令还俗的僧人高达三十万,寺院驱使的杂役更是高达五十多万。

那么现在的佛教有没有钱?

苏离有绝对的理由相信会昌寺一定是肥的流油。

而佛教也讲究放下屠刀立地成佛,也导致许多寺庙藏有身上带案之人。

同时也导致了道教入门难度的大大提升。

良萎不齐。

在这样的情况之下,本土教派被外来教派打败似乎不是什么不合理的事情。

当然,人数众多也导致了一个大的问题。

答案是肯定的!

李二虽然自称老子后人,但是也没有干过抑佛的事情。

李二这个档口可是个大穷逼,六年前突厥进犯中原李二掏空了大半的国库。

三年后虽然成功灭了突厥,但是为了稳定边境小国的心思,李二大肆赏赐,安抚周边各国。

一来一去,除了成功复仇,什么也没赚白亏了大半的国库。

贞观盛世那还得再过两年,这些年李二的裤腰带也勒的紧。

为了表示节俭,李二都舍不得山珍海味。

这样一个穷逼一旦抄了会昌寺的家,又会露出怎么样的姿态?

灭佛?不,不用。

苏离不用李二来灭佛。

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