这条‘死亡之道’是介于死和生之间的长生之道……但和楚阁主那种生死枯荣，枯和荣两者循环不息的长生之道又有所不同。
这条死亡之道，是要让他处于死亡但并没有复活成功的微妙状态。
非生、非死。
死了，但没死透。
复活，但没活成。
“是程狗蛋和天帝子所处的‘死的不能再死’状态？”宋书航思索道。
程狗蛋这就是典型的‘死透了’，神形俱灭状态，但却又活蹦乱跳，能聊天、能为宋书航提供场外支援的类型。
天帝子的状态要弱程狗蛋一筹，虽然标注着也是‘死的不能再死’模式，但她从‘死’了之后，就再也没有给宋书航发过‘每日一滴能量’，再也没发言，也没现身。
宋书航顺着这思路再深处分析，然后看了看自己的身体状态。
对！
就是这个特殊的状态！
死了，然后即将复活。
但复活的状态，却被压制住，读条的cd漫长，迟迟无法复活成功。
非死、非生。
【但这条长生之道的原理是什么？】宋书航皱起眉头。
长生之道，需要能讲的通，要有长生原理。
傀儡之道也好；程琳的转生之道也好；楚阁主的枯芝之道‘枯为养份滋养荣，荣又会渐渐化为枯’循环不息之道也罢，都是能讲的通的长生之道。
是理论能讲的通的永存之道。
但‘非生、非死’的长生原理是什么？
难道是因为这个状态特殊，成了生和死之间的‘三不管地带’，死管不了他，生也限制不了他，所以能证道长生？
“如果真是这个原理的话，那这条生长之道，有瑕疵……就和墨门那位绝世天才的傀儡之道一样，会失去‘生命’的特征和某些概念？”
宋书航虽然已经绝育了……但他并没有绝望，还是有梦想的。
如果彻底失去‘生命’的特征，那他说不定就得面临绝望的处境，连‘生命之道’都救不了他的绝望。
所以，如果这条长生之道的原理就是‘非生非死’，那自己……要踏出这条长生之道吗？
宋书航有些犹豫。
而且，为什么道子前辈要将这条‘长生之道’的补全数据发送给他？
“程琳和天帝似乎也在刻意保留这种状态？”
一条条线索，在宋书航的脑海中汇聚。
斩三尸劫仙的运算能力前所未有的集中，超频运转。
他脑海中的所有记忆、数据、信息都投入到这场运算中。
【等下……两个不同个体证道不朽。】
【如果，证道的两个不同个体，是一生一死的话，会有操作的余地吗？】
只是说两个不同个体证道，没有说必须都活着证道吧？
证道的两者中，如果有一个是死的话，会不会有空子可钻？
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