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第172章 病娇暴君与男扮女装的妃子84

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神庙在大雍朝拥有超然的名望,与至高无上的信仰。

大雍开国皇帝特意兴建神庙之殿,世人皆可参拜。

执掌神庙的国师,也就是向人间传递神明旨意的使者。

每当这个皇朝有重大预言现世时,都会由国师亲自打开九重塔,登上摘星楼,向世人警示。

从雍朝建国至今,神庙预言过不少大事,比如,地动,旱灾,洪涝,瘟疫……每一次提前给君主与百姓警示,虽然有的自然灾难无可避免,却能够最大程度的减少伤亡。

在这个地震或大旱都能被人当成上天的惩罚的古代,能够预知自然灾害的神庙与国师,在民众心间越发接近于……神。

对神庙传达出的“来自上天的旨意”也深信不疑。

对此,年轻的国师只想凡尔赛的叹气。

他们神庙一脉,只是比普通人多研习了一些天文地理和风水玄学罢了,真的没有民间流言传说得那样神。

就算这一脉的先祖确实有通天彻地,博古通今,预言未来之能,到了他们这代,已经渐渐衰落成如今这个样子——依附皇权而活。

天子交代下来的任务,越国师可不敢怠慢,他先是穿上象征着神庙最高权利的国师银袍,那是由第一代国师传承下来,由水火不侵的流光锦制成,穿上去以后,年轻男子俊美的眉眼自带上一股神性。

再由神仆开路,打开九重塔,登上摘星楼后,越天行装模作样的夜观天象,起卦占星卜月——

神的旨意就这么降临了。

上天旨示,当今陛下姻缘于常人有异,他的红鸾星绑在一个男子身上,该男子的生辰八字为xxx。陛下命犯七杀,只有命定的红鸾星可以压制。所以,为了大雍风调雨顺,国祚繁盛,天子必须迎娶这位男子为后,否则五年之内大雍必起战火,生灵涂炭。

以上,大致意思跟暴君要求的差不多——

陛下不娶男后,后果很严重,搞不好会打仗灭国。

至于什么“红鸾星”和“命犯七杀”啊,都是越天行瞎说……哦,不,润色的。

像他们搞迷信的,这张嘴很重要,说得越玄乎,别人越听不懂越好。

其实,就算没有润色,这个预言一出,百姓们也会相信的。

当今陛下的暴君之名,也让人觉得命犯七杀,战火重起都并不奇怪。

听到打仗,没有人不害怕。

战争就意味着杀戮,鲜血,硝烟,和牺牲。

还有征兵,骨肉分离,流离失所……

现在的大雍富强昌盛,这样安稳的日子谁都不想失去。

如果生灵涂炭的战争无可避免,不能阻止,百姓们兴许会怨恨残暴好战的君王,但是一听这事儿可以改变、避免,就……咱们老百姓,真啊真高兴!

民众们纷纷跪到乾坤门前请愿,让天子为了国祚,牺牲一下,迎娶男后。

呼声浩荡。

上达天听。

之前还觉得天子欲迎娶状元郎的事情荒唐至极,绝无可能,他们要死谏血洒金銮殿希望陛下改变心愿的满朝文武:“……”

总觉得这事巧得……

像是陛下一早就算计好了的。

不管怎么说,少年天子终是顺应民意,如愿以偿正大光明地迎娶心上人为后。

百姓们非但不觉得此事荒诞,反而欢喜得互相奔走,大有普天同庆的意思。

庆嘉帝在民间一改暴君的形象,声望不仅没有因为迎娶男子为后受损,反倒是达到一个前所未有的高度,甚至多了一个爱民如子,倾听民意的好名声。

秦歌:……

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