因为众人也就感觉到，只听见几个佛音禅唱吟诵后，这要杀了众人的黄河就自动消失。感到这里太过古怪，不是久留之地，必须马上离开。
梅华就对梅雪说道：“我看这里太过危险，又有古怪，我们还是早点想法离开这里才是。”
话音未落，就听这地宫地下一阵异动，地宫中间一阵怪响，吓得梅雪等人魂飞魄散，慌忙就是一跳，慌忙避开过来，躲在墙壁，剑指中间异动处，神色万分紧张不安。
众人面面相觑，毫无气色，不知这地宫还要闹什么玄虚。天老爷啊！你快放我们出去吧，我们真不是来找伽来那罗的什么宝贝的啊！我们就是来看个稀奇，看看这里究竟怎么回事，这也不至于罪该万死吧？求求你，不要再来什么玩意吓我们啊！
梅雪转过身来就向地宫入口冲去，奋力一推还是没能推开门来，这时地宫中间又起变化。
只见从四周角落的沙砾中飞出三片金光，向地宫中间飞去，这三片金光迅速靠拢旋转起来，并发出梵唱和佛光。同时这三道佛光金光合三为一，并迅速长大成一丈左右，还在继续增长着。
同时这道佛光向下团团照在地宫中间处，如同六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。说法时如云如雨，听得天花乱坠，是时如天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。
这道佛光又显出字来，一共八十一个贝叶梵文，这八十一个梵文如一条玉带，个个跳了出来，周而流转，个个发出万丈霞光似的，照耀着下面地宫中间，配合起这道轰隆声。梅雪一个个瞧了过去，不正是自己曾经临摹过的金粟玉板吗？
难道这三块金粟玉板，让黑莲教的库兹卡，星海派的青尘子，昆仑派的真阳子，打进这地宫里，也同时带了进来。
这地宫中间本是用地砖铺成，个个长宽三尺三寸，随着轰隆越近，声音越大。嘭的一声从中间爆裂开出来，露出下面一个地洞，只见佛光冲天，氤氲华彩，满鼻旃檀异香。同时里面冒上一个人头出来，吓得梅瑜、梅萱又是尖叫大起，扑进梅华、梅冰怀里躲了起来。
梅雪几人纵是胆大包天，无所顾忌，也是吓得脸色巨变，目瞪口呆，不知所措。这个人头也跟着头上的佛光旋转盘升，慢慢地冒了出来。
原来是一个胡人，高颧深目，长眉大耳，瘦颈隆肩。眉毛长而隆密，长约数寸，长眉能覆面。耳朵长而大，带金环落，耳长能垂肩。跟着显出全身，盘膝跌坐，冥坐禅定，袒胸赤足，干枯的双手还捧一个奇怪的黑色箱子。一直整个身体完全露了出来，又转了几圈后固定面西不动。
梅雪怔怔，看着这个胡僧，脑中跳出一个名字来：伽来那罗。难道他没有坐化，或者根本就没有死吗？这变化也太吓人了吧？足以吓死十人。梅雪呆了半天，决定走上去看看，如果他没死，也好打个招呼，放我们出去。
梅雪走到这个胡僧面前，仔细观察着，又伸手摸了摸，浑身冰冷，毫无生机可言。看来这个胡僧，是坐化了！没有呼吸也没有心跳。虽长得栩栩如生，如打坐的僧人，但还是坐化了没有灵魂。
胡僧手里捧着的这个长得古怪的箱子，难道这才是伽来那罗的真正秘密和收藏着宝贝？怎么这事还让自己给遇到了？难道是那几声佛音禅唱救了自己一行人？佛音来自哪里？难道是左手腕的牟尼佛珠？
说完梅雪又褪下牟尼珠，想想这可是少林禅宗的佛门宝贝，而据说这伽来那罗与达摩祖师颇有渊源，难道是这牟尼佛珠发出的佛音梵唱，激发了梅泉的金刚环，还有真如、真谛、真灭剑，最终以佛法化解了自己十人的必死结局和厄劫，最终也因这五道佛音梵唱破解了这里的机关陷阱？
梅雪想到这，就把手中的牟尼佛珠向前一递，口念：“南无阿弥陀佛，唵嘛呢叭咪吽！”这十八颗牟尼佛珠发出慧光，端端飞到胡僧的头上，与上面三丈大的佛光梵字渐渐融合一起。
又向下照到胡僧的身上，又是一阵仙声玄玄，佛音朗朗，数声清磐，疏钟清磐，禅唱梵音，忽宣宝相。旃檀异香，凭空而来。其中又有钟声悠扬，仙韵齐奏，祥氛散漫，香烟缭绕，甚是庄严。
正在这时，胡僧手里的那个漆黑色箱子，无风自动跳了出来，径朝梅雪飞来。梅雪一见信手接下，正准备好好观察一下，看能不能打开，看看里面究竟有什么玩意。
这时只见胡僧坐下，传来一声巨响，又跳出一片青光，而青光又渐渐变成一片红光，似长出一朵红莲。梅雪不知这又是什么情况，就听后面的梅泉叫来：“不好，这是红莲业火！”
梅雪转过头看着梅泉，问道：“什么是红莲业火？”
“八寒地狱之第七，为寒而皮肉分裂如红莲华也。瑜伽论四曰：“红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤，皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。”俱舍光记曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。恶业害身譬如火，又名烧地狱罪人之火。以后者由前世之恶业所感故也。楞严经八曰：“以业火干枯。”反正就是高僧犯了大罪，须由红莲业火焚身法体，洗其罪孽因缘。”