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第一千一百六十七章太乙醉仙
叶无锋笑着摇摇头，可是很快他就发现了异样。
只见睡着的孟元君周身，天地元气快速的汇聚，化作一条长长的无形锦缎，随着他呼吸，被吸纳进入身体之中。
而孟元君的呼吸，此刻也变得悠长无比，一呼一吸之间，犹如山谷来风，绵延不绝。
如此大量的呼入天地灵气，可不见他身体有明显的鼓掌。
隐隐约约似乎有春雷炸响的声音自孟元君的丹田之中传来，渐渐的他整个人仿佛跟身下的大地融为一体了。
几乎达到了传说之中的“天人合一”的境界，身边的小草和华国摇曳着茁壮成长。
不简单，不简单！
叶无锋不禁看的有些呆了，孟元君的修行之法，跟他不同。
准确的来说，跟绝大多数的修行者都不同。
如果叶无锋他们所修行的所有的功法寻找一个共性的话，那就是一个“动”字诀。
是主动积极的于天地之间博弈，汲取天地灵气，争夺造化。
而孟元君修的似乎是“静”字诀，以四方天地融合，周天大循环，天人合一，天地灵气自动入体，而他并没有去刻意的主导。
叶无锋忽然想到，武当山的开山鼻祖张三丰道人，那绝对是达到了炼虚合道境界的决定高手，甚至可以说是陆地神仙般的人物。
传说他就有一门关于养身修行的《太乙睡仙功》流传下来。
其中经典的几句叶无锋也知道“睡神仙、睡神仙，石根高卧忘其年，三光沉沦性自圆。气气归玄窍，息息任天然……”
难道这传说是真的，孟元君修行的就是这门功法？
嗯，不对，也有不同的地方，这家伙准确的来说应该是“醉神仙”，不过这修行之法和理念，似乎跟张三丰道长留下来的《太乙睡仙功》有异曲同工之妙。
八成是孟元君把武当山的《太乙睡仙功》自己加工了一番，成了自己的《太乙醉仙功》。
这个境界自然是要比张三丰道长的要差的多了。
毕竟要接住酒精才能够达到类似于《太乙睡仙功》的效果。
老实说这种静字诀会让修行动字诀的人非常的羡慕，毕竟他在那里喝醉了，天地灵气就会自己汇聚进入他的身体之中。
没办法羡慕不来啊，叶无锋收了收心，继续运转剑宗的心法修行。
忽然想到了从连夜雨、沙若海那儿得到的《缘心妙法》来，现在叶无锋有了《缘心妙法》的完整的四卷。
只不过需要从沙若海、连夜雨的记忆之中进行整合、重构。
此这个秘法修行完四重，可以突破到意志境界的第三个境界通神境界，还有潜移默化的控制别人的作用，是一门比较强大的精神意志修行秘法。
当然了，这门秘法也带着明显的邪魔外道的特征。
叶无锋也并不打算去潜修这门意志秘法，他想要的还是无双剑宗的意志修行之法《无双剑格》。
不是说不修行，这门意志修行秘法就没有价值了。