太平县。衙门之中。
倭寇拿下县城之后，辛五郎便严阵以待。到了第二日正午，有背插靠旗的斥候士兵回报道：“已经发现明军踪迹，大约半个时辰后就会接近城池，数量约在千人左右。”
辛五郎闻听大喜道：“戚继光总兵力不到三千人，他还自己分兵，这就是取死之路！估计是胜熊丸的攻击得利，戚继光听说老营被袭击，他不得不分兵去救家属。我们这里有部队四千余人，以四比一，我军必胜！我松浦党的武士们，建功立业的时候到了，用你们的宝刀，去讨取敌人的首级吧！经过这一战，东南大明再无强兵，无数的财宝等着我们去拿，无数的美人等着英勇武士的宠爱，你们还在等什么？”
说到此，他甩了杯子，起身跳起了幸若舞。彼时日本武士鄙视那些白面黑齿的公卿，自己大多能做诗文，不会做的也会唱一些名曲。辛五郎口中唱道：“人间五十年，如梦又似幻。一度得生者，岂有长不灭！”
那十兵卫高声喝彩道：“好！平敦盛阁下这首曲子，端的了得。今天，我们定要讨取这位戚继光的头颅，将它制成酒盛，再来痛饮大明美酒！”
辛五郎一曲唱罢，志得意满大喝道：“我军，出阵！”
“嘿！嘿！哦！”那些本家武士纷纷兴奋的高呼，声震屋瓦。
数日前，温州。
大明朝时民间禁武不似元朝那么严厉，加上经济发达。武林门派也比元朝大有增多。而温州、瑞安一带。门派尤多。江湖人士占总人口比例，大大超出明朝的平均指数。
温州城，青石巷把口第一间大宅子，乃是雁荡派掌门曾石方，也就是温州有名的曾员外的宅邸。说来曾石方虽然是雁荡派掌门，可是细论，只能叫雁荡山北宗龙湫派掌门，因为同时江湖上还有雁荡山南宗、雁荡山中宗两个掌门。只是如今三宗掌门对外都自称雁荡门掌门。谁要再多问一句，您是南宗北宗还是中宗，那就相当于骂山门，人家当场就要翻脸。
说来雁荡派以山为名，门派可不建在山上，那太危险了。赶上江湖仇杀，被人堵在屋里，连跑都跑不了，四面除了山就是树林子，渺无人烟。连喊救命都没人听的见。当年华山派气剑两宗内讧，依仗着门派位于华山山顶这等鸟不拉屎的地方。没有行人也没衙门，行事没有顾忌，气宗便出手害了剑宗几十条人命。
可没得意几年，就报应临头。气宗君子剑岳先生，被门中剑宗幸存子弟勾结了一群亡命刀客杀上门来，自己的老婆女儿都成了别人的老婆，岳先生自己被堵在思过崖下不了山，活活饿死。
后来的剑宗掌门便吸取教训，将华山派总舵移到了华县城内，离衙门才三条街，谁还敢来报仇？再者门派设在城里，招徒弟也方便，李鲲鹏拜入华山门墙学武时，家中高堂心疼儿子死活不同意，后来听说华山派离自己家连十里地都没有，儿子天天都能回家，这才眉开眼笑的答应。
若想把门派设在什么名山绝顶，除非如少林寺那样，山上养着成百上千的武僧，讲打架就一窝蜂冲出来，一顿棍子打的你晕头转向；或是像娥眉水月庵那样，戒备森严，从山脚到庵堂十三道岗哨，稍有异常就能及时组织防御或转进。
雁荡派不具备以上两派的实力，便只好把门派建在温州城内，若真赶上比武什么的，没关系，咱院子里可以开练，万一被人打躺下，就可以几个弟子揪住对方不放，其他弟子喊衙役来让对方赔偿医药费。
如果真有什么灭门大仇，魔教妖邪来了，丝毫不用紧张。一声“走水了！”直接把街坊邻居都惊动出来，接着就该有衙役、弓兵、卫所军来救命了。这个门派不大，门派产业有一百亩水田、一百四十亩山地、七十亩林地、三十亩水塘，撑不死也饿不着。而且自来穷庙富方丈，雁荡派掌门，可是个来钱的岗位。也因此，雁荡派近三十年来，连续四任掌门横死，动手的不是外派敌人，全是本派掌门的继任者。