盛棠听过。
当年刚去敦煌石窟的时候，胡教授就说过那版星云图。
随着当时藏经洞的发现，英人斯坦因从王道士手里带走了洞中珍宝数万件，其中就包括那卷《全天星图》，又被叫做《敦煌星图甲本》。
该卷星图为绢本彩色手绘，长米，被看作是世界最古老的天文地图。
之前在手绘年代上有争议，后来经研究表明，那卷星图绘制于初唐，比之前预估的还要早上三百多年。
她放下脚，脚尖撑地阻了椅子继续转动。
看向江执，“你见过敦煌那版的星图吗？”
江执点头。
盛棠闻言，都恨不得膜拜叩首了，这是有先见之明跑了趟大英博物馆啊，还是……
念头刚起，就听江执说，“很小的时候，我妈带我去看过。后来跟着师父学习的时候，又看过一次。”
盛棠咽了一下口水，心想着她小时候也经常跟着爸妈去国外，她的老爹老娘怎么就没想过带她去瞧一眼真迹呢？要么就把歌剧院跑，要么就去意大利看画展。
哪怕去看个教堂壁画，说不准也能跟年少时的江执来个照面呢。
“那你觉得跟汉墓上头的星图一样吗？”她问出关键。
“只能说像，但不是。”江执说。
这话盛棠没听明白。
江执想了想，问她，“你觉得古代的星空跟现在的能一样吗？”
“肯定会有变化。”盛棠不假思索。
所以啊，江执说。
盛棠哎呀了一声，她这脑袋，汉墓上头的星云图怎么可能跟敦煌的一样呢？他们现在看到的可是汉墓，而敦煌里头的那卷是初唐时期绘制的。
可回头又一想，就有了不解。
“从汉到唐，星体会有变化，但还不至于说是日新月异吧？像是我们常说的12星座，那可是五千年前就定下来的，黄道12宫什么的，那古代先知们不都是透过占星来知未来吗？如果变化太大的话那就没参考价值了呀。”
江执说，“从汉到唐也许谈不上是日新月异，但如果是更早之前的呢？比方说，宇宙洪荒、天地初开。”
盛棠愣住，好半天“啊？”了一声。
江执玩她的椅子玩得过瘾，又转了她一圈，然后按住，“我问你，我国最早研究天文天象的是哪位？”
这难不倒盛棠啊，毕竟是课本知识。
“齐国的甘德和魏国的石审啊，两人的著作合称《甘石星经》，也是世界最早的天文学著作……”
江执乐了，“怪不得总成绩第一考进院校的，小丫头学识挺扎实。”
那是……
盛棠怪得意的。
江执话锋却是一转，“但你说的是有史可依的，中国在远古时代就有望天祭祀的巫师，你说这些人是不是比甘德、石审还要早？”
盛棠想了想，点头，也对。
江执的身子朝后一靠，轻声说，“《全天星图》前为《气象杂占》，后为《解梦及电经一卷》，星图居中，就这一小卷极为珍贵。可你有没有想过，当时这卷星图是怎么绘制的？直接照着星空临摹？还是，这卷星图只是个粉本，就跟敦煌壁画的其他粉本一样？”
粉本对于壁画修复师来说是最常见的，是在制作好墙面和壁画线描稿后，将画稿复写上墙的方法，又叫谱子。
说白了就是壁画画工使用的画稿。
粉本在汉唐的时候就很流行了，而粉本的初稿多数出于高手画师、人物形象生动，配景工整细密，艺术水平很高。