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第五百零五章 又见钟无艳

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一路上墨翟开启了十万个为什么模式,搞得王小强想把从空中扔下去。

一个小时候之后,跨越数万公里,三人来到稷下上空。

想当年王小强收下老夫子等人时,这里只是一个小镇,如今因为稷下双贤的名声,小镇已经成为王者大陆最受人尊崇,最著名的城池之一,更是某些魔种和人类心中共同的圣地。

墨翟俯瞰脚下一切,叹道,“老夫子、庄子,都是闻名遐迩的贤者大能,这二人都我的学习的标杆,我希望有朝一日,也能像他们一般教化生灵,使魔种与人类和平相处。”

王小强道,“他们两个也是我的义子,我也有许久不曾与他们见面,既然到了这里,便去见见他们吧。”

“他们也是义父的义子?”墨翟将信将疑。

老夫子的年纪,谁也不知道究竟有多大,如果王小强真是他们的义父,恐怕真是一个老神仙了吧。

落到城内,三人径直前往稷下学院。

一路上见魔种、人类以及混血相亲相敬,一派和谐,王小强倍感欣慰,“有教无类”四字,得到充分体现。

墨翟见此情景,不由叹道,“若整个大陆也是这般光景,那该有多好。”

王小强知道王者大陆魔种与人类之间的矛盾是生存矛盾,永不可调和,至少在一场世界级的大战爆发之前,是无法调和的。

稷下的魔种与人类之所以没有冲突,因为他们理念相同,都是抱着世界和平的希望,前来接受老夫子和庄子的教诲。

三人很快来到稷下学院,稷下学院没有大门,也没有守卫,因为“有教无类,贵贱平等”,任何人来到稷下,都可以随意进入稷下学院。

“我听说稷下夜不闭户,路不拾遗,看来是真的,这才是我理想的社会形态。”墨翟说道。

“此乃‘大同’。”王小强道,“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。”

墨翟听得连连点头,挑起大拇指赞道,“义父言之有理!”

王小强微微一笑,不置可否。

他说的这句话,出自《礼记·礼运篇》,为西汉戴圣所编。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编。儒家遵循礼法,孔子更是力图通过周礼的改良等方式来安定社会的统治者的思想,而墨子反映的是处于社会下层民众的观点。

就比如儒家主张厚葬,特别是父母去世,子女要守三年之丧,浪费了底层民众的财富和精力。而墨家则坚持“节用”,推崇节约,反对铺张浪费。

两家究竟有没有发生过实质性的冲突,比如说约架什么的,未见有文献记载,但如果换在现实世界,身为墨家巨子的墨翟,绝不可能赞同儒家学派的观点。

三人走进稷下学院,忽然听见里面一片喧哗,一个粗犷的女声大喊,“别挡道,给本姑娘让开!”

接着里面鸡飞狗跳起来,只见一道身影裹着疾风从稷下学院冲了出来,正与王小强照面,那女子速度奇快,刹不住脚,大喊一声,“前面的人快闪开!”

眼看这势如猛兽的女子就要和王小强撞到一起,周围众人全都不忍再看。

有谁能抗住这魔种混血的女汉子撞击?而且还是个老头,非得把他一把老骨头撞散架不可。

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