这里难道不是以我为中心的高中生美少女后宫社团吗！？
“……呼。”
罗德抬起头来看了一眼日历，距离出发前往冬木的日期还有两周时间。
最后的闲暇时光，他决定彻底贯彻自己的废人人设。
“——爱歌，帮我拿一罐冰啤酒过来。”
罗德葛优躺在沙发上，不知廉耻地对着厨房忙碌的幼母喊道。
十秒后，爱歌捧着啤酒进入客厅。
一边鼓着可爱的小脸数落“大清早的就喝酒，妈妈下次不会这么惯着你了”，一边将易拉罐打开后双手递到罗德面前。
“3q~”
接过啤酒，罗德美滋滋地吹了个口哨：果然，这里就是以我为中心的高中生美少女后宫社团。
回过神来的时候，时钟已经指向了十二点。
罗德被喊进餐厅之后，餐桌上呈现出万国宴会的风景。
“所以说为什么家庭厨房里能够做出beijingduck来啊……”
罗德一边吐槽一边不客气地拉开椅子坐下。
“那么。”
他抬头看向扭扭捏捏地站在自己身后，迟迟没有落座的摩根。
“caster，你昨天晚上说的，你最得意的拿手好菜是哪个？”
“……就那个。”
摩根抬起素白的纤手，美丽的五官露出颇为自豪的神情，指向了满桌色香俱全佳肴当中一个相对不起眼的小碗。
罗德定睛一看，顿时两眼一黑。
原来是土豆泥。
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推书环节
简单说说beast和巴比伦大娼妇的关系
首先要明确一点，666、七首十角、启示录之兽……这些都是非正式头衔。
主角的真名只有一个——兽，【beast】。
666就是beast的词源，被蘑菇拿过去扩展成了人类恶的概念。
只要说到兽，没有其他定语，就是专指启示录的这一只。《苍银》里也是这么做的。
有人说666不是完整的兽，还有说beastvi有两只什么的。
巴比伦大娼妇是孕育了beast的母亲，是手捧假圣杯、骑在兽身上一同到来的万恶之母。
但大娼妇并不是兽，力量也好、背景也好，无法和撒旦化身的兽相比，就像没人会觉得圣母玛利亚和圣子弥赛亚平起平坐。
更不存在兽和大娼妇需要合体的说法。
型月里的主角的妈妈，大娼妇目前有两位。
第一位是尼禄。
十几年前，当尼禄在extra初登场的时候高文就指出她是巴比伦大娼妇，之后也有很多暗示，结果有人就当成了尼禄是beastvi。
简单解读一下，启示录之兽=迫害基督徒的罗马帝国。
十之王冠指的就是十个罗马皇帝，大红龙的七首就是罗马七丘。
大娼妇=让帝国的暴虐到达顶峰，并使用国家权力（兽的权能）作恶的暴君尼禄。
放到人理的范围，罗马帝国才是beast。
事实上，罗慕路斯就提到过罗马帝国的罪【暴食】，这并不是尼禄一个人的，而是整个罗马共同的性质。
尼禄祭上甚至还有神祖和旧剑的互动对话。
fgo里尼禄新技能（富之杯），暗示苍银里的东京大圣杯可能是历史上尼禄拥有过的，她真的养过兽。
不过如果未来某天型月真把尼禄（巴比伦大娼妇）当作兽，那我只能说这很符合月球一贯的考据水平。
……
兽的第二个妈妈是爱歌。
《苍银》里，她被beast当做大娼妇、亲口称呼她为“大巴比伦”、“母亲”、“妈妈”。
beast欣赏爱歌是因为她漠视生命的非人态度，而不是实力。
爱歌杀害父亲，对应尼禄弑母。
另外爱歌的大娼妇设定其实比目前的尼禄更完善一点。
因为圣经里大娼妇曾喝下耶稣血，正好对应了爱歌生来就链接根源、全知全能。
……
相对于兽，大娼妇无疑是弱小的。她和兽就是为虎作伥、狐假虎威的关系。